是道藏和佛家的不同说法而已，只是道藏讲究yin阳修炼之术，而佛家强调明心见性，这是心物两造的修炼手法，彼此有相得益彰之处，当然，直取一边也能达到，皆因山峰就是一个顶，从那边上去，最终都是到了那个顶，那就是天地造化万物的本初。
没有说哪条道更加容易，一切都是机缘。佛家觉悟分为渐悟和顿悟，渐悟是念佛参禅，逐渐开悟，而顿悟是密宗衍化出来的禅宗所推崇的，讲究棒喝之下明心见性，所谓棒喝，是老禅师在弟子执迷的时候，突然大喝一声，或者棒一敲头，令弟子开悟，而其实，每个人都有这样明心见性的时刻，比如大悲大喜之际，才思泉涌之际，都是心性的瞬间开悟，而关键是要把本心一直留在那样的时刻之中，不让它重新沾满灰尘，这才算顿悟，我猜测辜沧海是以惊人天资，在某个时刻之中顿然觉悟，这才促成了他修炼成功返璞归真。
开悟与否，全靠休息者的起心动念，禅师可以在关键的时刻帮助弟子幡然醒悟，但此刻我却无法再指点你们了，一切都要看你们的造化。要记住，我执就是心智，当你用心智去看万物，其实看的是心智替你描绘出来的万物，你们要学会用本心去看，没有任何心智的掺杂，那样你们就悟道了，不能勉强，时机一到自然就到了。
还有一项，太古祖先的法力灵气通常会留在他们的物什之中，如果能有这样的宝物，带在身边兴许什么时候可以感应到上古初民的那种元气，或可助修炼，我记得陆惊麟的轩辕剑是黄帝遗物，或有这样的灵气，刀剑客要常与手中兵器彼此修炼，刀剑是凶器，年龄大了，天会厌之，要彼此修炼才能尽释其中灵气。”这是在指点楚天阔要善用轩辕宝剑。
听完秋朔野一番讲解，楚天阔豁然开朗，虽然秋朔野并没有说明如何能到达那样的境界，这属于不可言传的东西，但来龙去脉，法理道义秋朔野都说得清清楚楚了，楚天阔心怀感激，与乌蒙一齐给秋朔野磕了个头，楚天阔说：“多谢老前辈不吝赐教。”
秋朔野弥慰一笑，说：“上苍让我苟延残喘这么多年，也许正为了此刻向你们传授这番奥义，我相信，有你们在，辜沧海绝不能为所yu为，我这真正感到解脱了。”说完，秋朔野脸上放出一阵光芒，似乎年轻了许多，白发、皱纹都发出光芒似的，楚天阔知道这是回光返照。
只见秋朔野朝道叔招了招了，道叔小跑到秋朔野身边，像孩儿似的伏在秋朔野膝下，秋朔野拍了拍他的肩膀，冲他点了点头，道叔眼泛泪光，但也坚定地点了点头。秋朔野安详一笑，说：“乌蒙，还记得我当初给你那段枯枝吗？”
乌蒙点点头，说：“弟子一直带着，不时揣摩。”
秋朔野说：“我相信你的刀法已经超过了那端枯枝，所以我要留给你另一段枯枝，这也是我今日参悟之后的一身所得。”
乌蒙感激涕零，再次下跪，泣道：“师父恩德，徒儿来世再报。”
秋朔野没再说话，突然伸出右手朝前化了一个弧圈，恰如刚才与楚天阔试招那般，一道刀气就往瀑布上砍去，楚天阔仿佛看到一柄无形的大刀斜着砍在瀑布半腰上，就见瀑布顿时断流，瀑布流被刀气所阻，四处溅散开来，刀气斜斜切入水面，刻在瀑布后的石头上，楚天阔可以从瀑布水流的变化上看到刀法的变幻，虽然一闪而过，但在楚天阔眼中，却无异于无数烟花同时绽放，楚天阔和乌蒙看得热泪盈眶。烟花过后，刀气还久久地阻断水流，良久方才消逝了去，瀑布重新聚流而下。楚天阔和乌蒙知道，那道刀气的招意就深深地刻在瀑布后面的石壁之上，秋朔野把平生所学都藏在了那一刀之中。
乌蒙收敛心神，回头却发现秋朔野已溘然长逝，顿时伏在秋朔野身上大哭起来，道叔也在一旁呜咽不已，楚天阔心中也十分失落。
接下来两天自然
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