“这第二关嘛，你也不要放在心上，第二关为恩爱关，你说这男人和女人不恩爱了，要不是男人不行就是不对眼了是吧，哈哈哈”视频中的欧阳告天持续说着。
恩爱关
悟真云：人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。妻财抛下非君有，罪孽将行难自欺。大药不求争遇，遇之不炼是愚痴。又云：为道需要激烈，无情心刚似铁。直饶男女妻妾，更与他人何别。此皆教人看淡世事恩爱，急修生命也。人生在世，万般皆假，惟有生命是真。举世之人认假为真，将生命二字置於度外，恩爱牵绊，为衣为食。百忧感其心，万事劳其形。昼夜奔走，千谋百计，损人利己，贪图无厌。水火刀兵之处也往，虎狼烟瘴之处也往，生逝世不顾，存亡不管，碌碌一生，无有休歇，为子女作长久计，及至精力耗散，气血衰败，大病例临身，卧床不起。虽有孝子贤孙，替不得患难，姣妻爱妾，代不的苦楚。生平恩爱，到此一无所恃。三寸气断，一灵不返。彼是谁而我是谁，言念及此，生平恩爱，有何实济？既无实济，则知恩爱为人生之大苦，需要早早看破。欲要看破，须先将此恩爱利害，暗中尝探一番。尝探来，尝探往，尝探出甜中有苦，恩中有害，是实实知的恩爱是假事，晓的恩爱是多事，自然不在泥滩上着脚，火坑中安身。别有个主意在内，而不为恩爱所牵扯矣。果能尝探出恩爱中苦味，欲降生，则大解大脱，得以修持生命而无拘无束。即住世，亦明明朗朗，物来顺应，可无伤无损。盖悟的恩爱是苦，即能逢场作戏，自由自专，不受恩爱之害矣。然父子兄弟夫妇既聚会在一本戏中，为父者亦必出为父的道理，为子者亦必做出为子的道理，为兄者亦必做出为兄的道理，为弟者亦必做出为弟的道理，为夫者亦必做出为夫的道理，为妇者亦必做出为妇的道理。当知各尽道理，自己天职中应当如是，但不过心中明确是逢场作戏，大家合伙，将这一本戏顺次序序作个完结，彼此了事也。如是应往，既不伤天伦，又不昧本性，便是在家出家，在尘出尘，有多少便宜快活处。昔厐居士、传大士、葛仙翁、许真君、张天师、三茅真君，皆是在家出家，而能大成其道者。此住家者当如是。若是出家者，除事亲养生送逝世而外，其余恩爱，必须一刀两段，脱卸绳索，尽不可有一毫沾染挂念。稍有一毫沾染挂念，便坏大事。不但不能修道，而且不能明道。特以心中有恩爱二字搅扰。既有恩爱搅扰，便是看不开恩爱。看不开恩爱，便被恩爱关口挡住，如何奔得前途？吾劝真心学道者，速将恩爱关口买通，无牵无挂扯，脱脱洒洒，一心学道，自有进益。否则，恩爱舍不的，常挂心胸，妄想明道，难矣。
接下来的七关你都得听仔细了，不然道法不会进步不说还会误进歧途，引发天谴。
第三关：
荣贵关
道德经曰：虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。至圣曰：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。悟真曰：不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。百岁时间石火烁，一生身世水泡浮。只贪利禄求荣显，不顾形容暗瘁枯。试问堆金如岱岳，无常买的不来无？邱祖曰：心安不说三公位，性定强如十里城。此皆教人以道义为重，而不可贪恋荣贵也。夫荣贵，有天爵之荣贵，有人爵之荣贵。天爵者，道德仁义是也；人爵者，功名禄位是也。求人爵者，读书苦攻，十年冷窗，昼夜用功，废寝忘食，不知费尽多少心思，耗了多少精力，方得功名得手。虽得功名，而大小又不可必。或有发秀而不能发科者，或有发科而不能会进者，或有会进而不能登仕者，或有登仕而得失存亡又不可保者。如此艰巨，耗散精力，消化气血，以真换假，图此虚名，荣在何处，贵在何处？更有功名未得而伤痨早发，痰喘气促，举动艰巨，生命莫保，岂不可伤可叹！其所谓荣贵者，不过所坐者轿，所
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