救众生使者。”
孔颖达若有所思的看了楚风一眼，缓缓道：“儒家、道家的纷争最后借助向秀、郭象等人基本平息，却又发生了另一股争端。”说完脸上出现愤愤之情，这对一位修身养性多年的大儒来说是极为少见的，可见他对这事情痛恨到了什么地步，孔颖达愤然道：“楚公子，贵先祖也许提及过，三国时一个叫康僧会的和尚与东吴之主孙皓有过一番交谈……”
原来三国吴孙皓在位时，接见了一名为康僧会的和尚。
当时孙皓问道：“佛教所明，善恶报应，何者是耶？”会回答：“夫明主以孝慈训世，则赤乌翔而老人见；仁德育物，则醴泉涌而嘉苗出。善既有端，恶亦如之。故为恶于隐，鬼得而诛之，为恶于显，人得而诛之。《易》称：‘积善余庆。’《诗》咏：‘求福不回。’虽儒典之格言，即佛教之明训。”
孙皓就告诉他：“若然，则周、孔已明，何用佛教？”
康僧会便趁机道：“周、孔所言，略示近迹，至于释教，则备极幽微。故行恶则有地狱长苦，修善则有天宫永乐。举兹以明劝阻，不亦大哉。”
楚风自然看出，这个康僧会一方面论证儒佛为一，二者在根本观念上并不冲突，另一方面则论证佛教的理论备极幽微，比儒学的理论更高一筹。暗中想取代儒家，这样一来，便极易引起儒佛之间的冲突。楚风便愤然道：“这和尚也忒无耻了，竟然如此阴险。”
孔颖达冷笑道：“正是如此，我们儒生当然不肯答应，儒家伦理既然与佛家义理并不存在根本的冲突，那么凭什么弃儒而专用佛?康僧会虽以佛教义理各极幽微加以解释，却不能改变其‘内诸夏而外夷狄’的本质，如此外来之说，如何能站的住脚？我等两派正是因此而结怨。”说着他的脸色有些黯然。
楚风对两晋南北朝的历史了解不算少，知道佛教在魏晋时期极其流行，而儒学当此时除了陷入玄学清谈之风的危机外，其自身也面临着信仰危机，不少儒生对孔孟之言产生质疑，佛儒斗争，儒家明显落在了下风。
颜师古道：“哼哼，儒家落到今天这个惨状，完全是因为和道佛两家冲突的结果，佛门的生死轮回、因果报应、神不火等思想，越来越被愚昧的下层百姓所接受，这简直是在打儒家的耳光。”
楚风心中无语，佛门用来世、因果来麻痹百姓，让他们在某种程度上手了精神寄托，也算是和儒学争夺信仰人群，要是全天下都信佛了，自然没有人去理会什么儒家之类。楚风见两人说的激动，便道：“月见，羽衣，沏茶。”
“是！”两人为四人沏好茶，退到一边，狠狠的踢了一脚在一旁发愣的赵仲杰，让他顿时清醒过来。
赵仲杰一直震惊于这些儒家秘闻，本来以为这只是学术问题，最后竟然牵连到两种文化的对抗，而且斗争还如此激烈。
孔颖达扫了一眼赵仲杰，微笑道：“小友，你没想到这里面斗争如此猛烈吧。”看着赵仲杰呆呆地点头，孔颖达喝了一口茶点头赞叹道：“好茶！楚公子，不知道这是什么茶，清香四溢，满口留香。”
颜师古见状，好奇之下也喝了一口，连声赞叹，楚风微笑着，丝毫不脸红道：“这是小子用特殊手法制作而成，如果两位先生喜欢，等会儿让月见给两位先生准备几斤。”
“好，那我等可有口福了。”孔、颜两人都是真君子，丝毫没有矫揉造作，欣然接受。楚风心中猛然跳出制茶这一行，转念一想，颓然放弃，势力没到达南方之前，发展这门行业根本不可行。
正当诸人品茶期间，月见突然插口道：“两位先生，月见有个小小问题。”见众人目光灼灼的看着自己，小丫头破天荒的脸红了一下，但马上恢复了原样，她问道：“听两位先生说，这儒家和道家起过斗争，又和佛家起过争执，难
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