才能引起一阵阵的轰动。并且资本论可是一个鸿篇巨著，如果他一次性全部拿出来，那这样谁会相信他就这么年轻就写出这么多的鸿篇巨著？
所以陈顶天打算慢慢来，这个《资本论》可是一个鸿篇巨著，哪怕只是截取一部分，那也是足以轰动一方了。尤其是他可以慢慢进步，而不是一次性全部抄袭。这样一次拿出一点，这样可以显得是在一种逐步完善过程中。不然一次拿出来了这么多，那肯定会遭到很多人质疑的。
作为一个职业文抄公，当然不能做出如此蠢事。一个如此庞大的鸿篇巨著，你一个二十多岁的人一次性全部弄出来了，你这个是在上坟烧报纸——糊弄鬼呢！所以陈顶天打算慢慢来，首先拿出一部分，慢慢的炒作起来。拿出一部分垫底，把自己的名声先打出去，然后逐步通过一份份的抄出来，逐步一层层的奠定名声。而有了一定的名声基础，那逐步的把资本论别的内容抄出来，那也都不会引起别人怀疑了。
如果是一次把如此庞大的鸿篇巨著抄袭了，那质疑声肯定会很多。尤其是如此复杂，涉及到各种学科的知识，哪怕老马也是花了一辈子时间来写的。不如慢慢来，分几年时间慢慢的抄袭，这样不但可以引起一的浪潮，甚至可以通过逐步的奠定名声，然后以后大家也都不会怀疑他是抄袭的了。甚至几年时间，是否足够，那也是一个问题啊！所以陈顶天绝对不敢一次全部抄出来，这样后果不堪设想，谁都会认为他是作弊抄袭的。
这个东西不同于普通的文艺作品，也许文艺作品还有天赋可说。可是《资本论》可不是天赋就能解释的，这样是关系到很多学科，只能够慢慢来。
旁边的傅善祥看了看这个文稿，然后说：“夫君，这个剩余价值，那也就是劳动力的剩余价值吗？那剥削劳动力的剩余价值，这个是资本的特性吗？那是不是原来的地主，也是在剥削劳动者的剩余价值呢？”
陈顶天非常肯定的回答：“当然，这个也是一种剩余价值，而地主通过土地作为生产资料，作为剥削的工具，把这个剩余价值给无偿占有了。如果是自耕农，那他们在自己的土地上进行劳作，所有的土地的收获除了交税之外，那也都是自己的了。所以这样除了接受所谓的税收剥削之外，也都不存在剥削了。可是如果是不是自己的土地，那他们除了要接受国家税收的剥削之外，还要承担地主的剥削。”
“尤其是那些地主可不会主动承担税负，而是要把这个税负转嫁给那些农民，也就是租种他们土地的农民。地主通过土地的所有权，然后可以无偿的占有了劳动剩余价值，这样剩余价值也就是属于那些土地虽偶有这了。”
“这个在西方的工厂也是如此，工厂和地主都是在剥削剩余价值，不过是剥削的手段不同而已。而地主是通过土地所有权来剥削，这种是简单的剥削方式。而工商业的资本家是通过更为复杂的流程进行剥削，而产生的效益比起土地的收入更高，不过剥削剩余价值的本质并没有任何的改变。所以我认为，将来必然要逐步会被消灭剥削，所有剩余价值也都还是共有的。”
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