，不得空闲。安玄还算勤勉好学，在郡中薄有声名，今年定品被中正评为上中品。”
袁竹瞪大了眼睛，惊声道：“上中品？唉呀，这可真了不起，杨家重振门庭有望了。”
说话间，又有族人陆续到来，袁氏挂念的袁瑞衣衫破旧，满面尘土；袁涛身着敝袍，言语拘谨……
歇息了一夜，袁氏带着杨安玄和湫儿走廊过户，找寻着她曾经的记忆。
记忆中那些房屋有不少年久失修，甚至坍塌；临街的铺面盘出不少，宅院卖与他人。
儿时的旧识或谄媚或冷淡，或热情或拘谨，人生百态，世事苍桑。
杨湫很快跟袁家的小孩玩在一起，从嘴中偶尔蹦出几个汝阳乡音来，让袁氏很欣喜，时不时地教湫儿说上两句。
袁涛陪着姑母走宅跨院，逐渐地放开拘谨，和表弟杨安玄有说有笑起来。人靠衣装，换上袁氏送的锦袍，袁涛变得风仪极佳。
杨安玄发现放开拘谨后的袁涛谈吐风趣，见识不凡，并非死读诗书的腐儒。言语中透着自强自信，有傲骨没傲气，真心不错。
接连两天的走亲访友让杨湫有些不耐，对着袁氏撒娇道：“娘，这里有没有什么好玩的地方，每天呆在院里我都快长霉了。”
袁涛笑道：“表妹，汝阳是酒祖之乡，魏太祖说的‘何以解忧，唯以杜康’就出自这里。”
杨湫皱皱鼻头，道：“酒难闻死了，我才不喜欢呢。”
袁氏想起一事，笑道：“马庄乡的节妇冢（1）可还在？”
袁涛应道：“还在。十二年前有人立庙于冢前，香火颇旺。”
袁氏笑道：“当年谢太尉听闻梁祝故事，上上奏朝庭，封祝英台墓为‘义妇冢’。明日前去祭拜一番。”
祝英台，梁祝，杨安玄被点醒，后世为了梁祝故里没少争论，自己得空一定要注明此事，若能传于后世，省得争论不休。
袁氏兴致勃勃把梁祝两人的故事讲给儿女听，大体上和后世听到的凄美故事相同：祝英台女扮男装到红罗山书院读书，遇到梁山伯，两人志趣相投结为兄弟，朝夕相处感情日深。三年后祝英台返家，梁山伯得师母指点，带着祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求亲遭拒，悲愤而死。祝家逼悲痛欲绝的祝英台嫁与马家，花轿行至梁山伯墓，祝英台下轿哭拜亡灵，悲痛而死，葬于梁山伯墓东侧。
湫儿听得珠泪涟涟，泣声道：“祝英台好可怜啊，她爹爹为什么不把她许配给那个梁山伯。”
袁氏搂着女儿无语，这世间女子婚嫁几人能遂心愿，但愿湫儿将来能嫁与有情郎。
…………
汝南城东十里，马庄乡。
牛车从义妇冢的牌坊下经过，沿着山道上坡，不远便是梁祝庙。
袁氏带着湫儿下车入庙烧香，然后到后面的梁祝坟前凭吊，杨安玄和袁涛烧完香后在庙前闲谈。
这几日杨安玄目睹袁家之窘状，有心相帮，只是授人以鱼些许钱财只能救急，唯有资助族中像袁宏、袁涛这样的年轻入品子弟迅速崛起，成名为官，才能改变袁家衰败面貌。
梁祝故事家喻户晓，流传深远，可谓千古绝唱，但完整的故事成于唐，传唱表演更在宋代了。
杨安玄看着袁涛，思忖着若是表兄能将梁祝故事编写成志怪小说，必然成为一代大家。
现在流传的梁祝故事虽然感人，还是少了些艺术加工，特别是最能打动人的化蝶没有衍生出来。
杨安玄略思片刻，道：“梁祝故事让人感动，表兄可有意将其编成文字流传于世。”
袁涛有些意动，道：“若得闲暇，仆倒愿一试。”
杨安玄笑道：“我在洛阳时曾听一个野道士说起过梁祝，与时下的传说略有不
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