通过条纹、色彩（有时候还包括一些饰件）区别不同的奖励。
宝鼎勋章分成的九等，一等到四等可授将军级别，三等到六等可授校级军官，四等到七等可授尉级军官，六等到九等可授予士兵。
林默获授的就是第七等宝鼎勋章及对应勋表，是嘉奖除去第一个日谍桉外在其他桉子中的功劳，毕竟现在才授衔，再提拔可不合适。
另外，虽说后面的桉子，其中大部分功劳已经被分出去了，但每个桉子林默肯定都要留一些，上表记在他身上的，毕竟需要这些证明他参与过这些桉子，哪伯其中没剩多少功劳，那也是重要资历。
七等宝鼎勋章，如果按实际功劳算，林默可以说当之无愧，但如果只按上表的功劳，也属于是破格了，像杨海城也只混到了一个最低的九等。
毕竟林默之前还未正式授衔，那他就还算是一个普通士兵，七等已经可以授予尉官了，在普通士兵中能获得的也是排第二，现在勋章这些发放控制得也比较严，从这些来看，不得不说老蒋对林默还是挺厚爱的。
中正剑，广义上的中正剑是指20世纪30年代国民革命军所普遍佩戴的短剑，既包括制式的梅花短剑——这种短剑剑把上绘有两朵梅花及国民党党徽，剑鞘顶部和底部也有梅花装饰，所以得名梅花短剑，也包括地方军阀如阎锡山、刘湘、马步芳等人赠予部属的短剑。
狭义的中正剑则是专门指蒋校长赠送给黄埔军校毕业生的制式佩剑，所以狭义的中正剑也叫“黄埔军人之剑”。
说明一点，中正剑最早出现在黄埔建校十年的1934年，所以黄埔建军时期、北伐时期是不可能有中正剑的。
中正剑的前身是1933年庐山军官训练团第一期结业时，蒋校长向全体学员颁发的镌刻着“军人魂”字样的短剑。
到1934年6月，黄埔军校十周年校庆时，校庆筹备委员会为了向蒋校长表示黄埔军校第九期全体同学“不成功，便成仁”的忠心，提出毕业时授予佩剑的建议。
经蒋校长的批准，就这样，在毕业典礼上，每位黄埔军校第九期毕业生，也就是林默他们这一期，都得到了一柄刻有“中央陆军军官学校成立十周年纪念”的佩剑。
由此开启了黄埔军校毕业生颁授佩剑的先河，此后历届黄埔军校毕业生都开始颁授佩剑，到1936年1月颁布的《陆军制服条例》中，又对中正剑样式做出详细规定。
林默和杨海城手上的中正剑，除一面刻有“中央陆军军官学校成立十周年纪念”字样，蒋校长还独出心裁，让人在另一面刻了一句对两人的期许，并亲手赠予两人各鼓励了几句。
虽说剑本身的作用肯定是用不上的，但只要还在老蒋的势力范围过活，拿出这柄剑，叽叽歪歪回忆一下今日的“荣幸”，怀念一下蒋委员长的“期许厚爱”，保准能唬住一大票人。
另外，林文华和刘震山也捞到了两件赠品，同样是配剑，不过跟林默两人的中正剑款求略有不同，主要是剑鞘和剑柄样式有所区别，上面也铭刻了蒋校长的赠字。
不过对这两柄佩剑，林默总感觉有点不对劲，记忆中上一世好像没有这玩意啊？林默有个猜测，会不会是因为要向他和杨海城赠剑，为了不厚此薄彼，才临时给他哥和刘震山准备的？
林默这猜测可能性还不小，因为两款剑除去剑鞘和剑柄，剑身除了刻字，不能说一模一样，那也没什么区别，很像是临时把中正剑的剑鞘剑柄换了再铭刻上其他字。
在戴老板和林文华上车后，三人也结伴往外走，这次就没有检查了，而且守卡的军士，看着三人领上、胸前、手上的物品，无
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