“仙道成时，形神一体，心外无物，游乎逍遥，长生久视，若有病患，岂能如此？”
李青河不知道这屋中医仙，问心之后得见了什么，略略一想，便回答了几句世人皆知的修仙常识。
屋里的医仙道：“三千世界，万里江山，芸芸众生，仙道既得，长生不死，朝游北海，暮宿苍梧，乘风而来，随心而去，初得道时，逍遥自在，的确如此。然千百年后，行迹遍乎大千，心目满于世事，北海苍梧，只如猪棚狗窝，腾云驾雾，尽似马行驴驾，如此之时，逍遥自在，不过网罗之间，而仙人不知，犹道逍遥，岂非障目障心，病在骨髓，而犹不自知？”
世界有限，世事循环，山水相似，众生如常，时间久了，确实会显得单调无比。
屋里的医仙这番话说出，李青河也就明白了医仙所说的仙人之病在何处。
仙人之病，在于长生久视。长生久视，就会遍览世事，遍游世界，久而久之，自然无甚可看。
此时长生久视，就成了负累。到处无新鲜事，仙心自然不能生意如前，逍遥自在，也就无从说起。
这样去看，医仙的话，便不无道理。只是医仙所说的仙人，是天上的仙人，不是世间的仙人。
天上的仙人超脱世俗，不在红尘之中，不惹红尘之事，只守本心一片，以任逍遥万年。但世间的仙人，却并非如此。
世间的仙人，不求超脱世间，只是随世而为，任红尘起卷，但能得一心欢悦，便无所畏惧，纵身死道消，亦在所不惜。
譬如狗道人，此人便是世间的仙人。他机缘巧合，服食灵果而得长生，却不登天庭，不入仙界，只在世间到处闲游。
于红尘中，行红尘路，结红尘缘，为红尘事，从未将超脱凡俗，长生久视放在心上，这般仙人，自然不会在意自己是不是游览了大千世界，走遍了千山万水，不会在意这些，也就不会因此产生倦怠。
再如李青河自己，他也是一位不登天庭，不去仙界的世间仙人。
他对逍遥自在，长生久视这些，也不在意。他只是想解破红尘，与金庭雪再续前缘。
尽管他这件事，看起来非常渺茫，但他依旧会去做。如果他是超脱的天仙，那就会断情绝爱，纵然不去忘记金庭雪，也会力求释然，不会让金庭雪，独占一片丹心之中。
所以天上的仙人，世间的仙人，就是两个截然不同的群体。
天上的仙人像风像云，吹过掠过，也就过了。世间的仙人则像书像画，书过写过，纵然是过了，也终有痕迹。
……
李青河心中微澜泛起，忽然对自己的红尘道，又有了一些新鲜的感觉，道：“凡人以无病求长生，仙人得长生而病之，凡人苦红尘而求解脱，仙人脱红尘而无聊，凡人仙人之间，天上世间之事，看来其中玄妙，犹未尽解。仙友作为，我无法评判究竟，但我身在红尘，非是天仙，若仙友之作为，袭扰我眼，到时我心之是非，便是是非。此言还请仙友好记。”
说着心意一动，那原本悬在空中，剑气包裹仙毒的芝麻粒毒包，便朝屋中激射而去。
“后来事，后来说。”屋中的医仙语气如常，对李青河此时的警告，丝毫不以为意，“若后来这天地之间，众生皆得仙体，世间尽仙，那便再无仙凡之分，仙即是人，人即是仙，人病即是仙病，医人即是医仙。如此，我医仙之道，名副其实，虽死何憾！”
李青河闻言无语，一句就此别过，便就离去了。
他知道，无论是仙还是人，抑或是兽是妖，只要有灵，便自有心，自有心便自有道，我道你道他道，人道仙道天道，大道小道末道，无数心有无数道，这无数道，各自有道，自身并无对错是非，只在遇到他人之道时，才会有对错是非。
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