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第六章 走墓鸢鲤佩(1/2)

作者:我佛残忍
我拿起了铁盒里的那把匕,这把匕长约三十公分,连着鞘也不过一指宽,看起来非常小巧。

当我把匕从鞘里面拔出来之时,眼前一道白光闪过,匕身竟是泛着白光,看起来锋利的惊人。

匕身之上,有一排不规则的逆纹,犹如鱼肠一般排列着。

“鱼肠剑!”

这一下,我直接惊呼了起来,没想到我手中的这把匕,竟是大名鼎鼎的鱼肠剑!

对于这些名器,我很有研究,鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制。

他使用了赤堇山之锡,若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华,制成了五口剑分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。

鱼肠剑铸成之日,善于相剑的薛烛被请来为它看相,薛烛的相剑本领犹如通灵一般,他感受到了鱼肠剑中所蕴藏的信息,是以说道:“逆理不顺,不可服了,臣以杀君,子以杀父。”

后来,专诸将此剑藏于鱼腹之中,成功刺杀了吴王王僚,从此此剑名声大噪。

因为剑身上的花纹犹如鱼肠,而且它小巧得能够藏身于鱼腹之中,便有了鱼肠剑和鱼藏剑之名。

久而久之,鱼肠剑之名便流传了下来。

相传秦皇统一天下之后,相传鱼肠剑落入“中华第一勇士”蒙恬之手,后蒙恬被赵高所杀,鱼肠剑下落不明。

还有人说它被埋进了楚王的坟墓中,但是人们也没有找到它的存在,所以它的下落成了一个谜。

看着手中的鱼肠剑,我心里生出一种不敢相信的感觉,没想到这大名鼎鼎的鱼肠剑,竟然在我们这一脉手中,而且在机关盒里放了方面,我也有着研究,这四个字是繁体,而且是明朝流通的圆体繁体字,应该是在明代之时书写的。

翻开第一页,上面记录的是走墓一脉的历史,以及世代单传的规矩。

第二页上有一幅图,记载的是走墓人一脉的标志之物,走墓鸢鲤佩。

这枚玉佩鲜红似血,二指来宽,大拇指长,雕刻成鸢鲤之像。

走墓鸢鲤佩的正面刻着两行字,阴阳走墓,活人开棺,反面则是一个太极图案。

这字,西周后期由甲骨文演变而出的,春秋战国时期广为使用。

走墓鸢鲤佩,乃是当年楚国国师熊闆亲自打造,不但是走墓人身份的象征,更是在墓中的护身符。

熊闆是一位奇人,精通上古方术,手段出神入化,据说能呼风唤雨,一身修为高深莫测。

墓地乃是死人安息之地,聚阴之所,世间的凶煞之地,活人进去,生死难测。

熊闆深知其中的可怕,便于**力,融合秘术、珍宝、阵法于一体,打造了一百二十八块辟邪驱魔的走墓鸢鲤佩,赐予第一代走墓人。

走墓鸢鲤佩所用之玉,乃是雷火玄阳玉,是一种极阳之物,能够克制阴物,让它们不敢靠近。

他将雷火玄阳玉雕刻成鸢鲤之像,而且刻上阴阳走墓,活人开棺这八个字,便称其为走墓鸢鲤佩。

鸢鲤是西周时期世人敬奉的一种神兽,鱼身鸟羽,并且长着翅膀,体大如山,能够在水里生活,也能在空中飞行,据说专以鬼怪为食。

在那个时期,鸢鲤像就是驱邪除魔的神物,几乎家家户户都会供奉一尊鸢鲤像。

熊闆将雷火玄阳玉雕刻成鸢鲤像,也正是因为这个原因。

据说这走墓鸢鲤佩极其神奇,练成之日,风雷大作,光芒冲天,几乎惊动了楚国所有人。

最后还是熊闆出面,说是天神降世,赐福楚国,才将这件事隐瞒了下来。

也不知道是走墓鸢鲤佩真有这么神奇,还是别的原因,第一代走墓人竟是没有一个死于墓中,这才为楚国盗取了大量财物。


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