冲霄真人点头道:>
“不错!而且,想要修行神道并不容易,活着的时候要常年祷祝、祭祀。”>
“死后还需要真灵不昧,才有一线机缘。”>
“所以后来神道修行的路渐渐地也就断了。”>
看着张克道:“你如今有什么好办法吗?”>
张克取出一本卷册,看到他的动作,冲霄真人心里一抖。>
每次张克取出卷册都会引发一些事端。>
接过来扫了一眼封面上的几个字。>
“受箓法”>
翻开后,细细研读。>
而越是用心研读,心中的惊讶也越是增大。>
不同于传统的神道修行,张克别出蹊径,从中找出一条独特的修行之法。>
传统的神道修行中,当一个人死后,首先需要凝聚神魂。>
接着箓职,划定神位。>
其后有世间香火愿力供奉,以此修炼。>
简单来说就是一个人死后,并入天道,得到神位,按照所定的职权行事。>
如你位列一方土地神灵,那么你可以在自己的职权范围内行使自己的权利。>
但是同时也将被限制在这里,无法离开。>
而随着受到香火愿力的侵蚀,慢慢地会失去本我,如同地缚灵一样。>
这也是修行者不愿修行神道的主要原因。>
归根到底,修士是为了追求自由,超脱自我而修行。>
而张克却别出枢机,琢磨出一套新的修行路线来。>
首先第一点就令冲霄真人心动了。>
此法活着即可修炼。>
张克这一套修炼法的核心是借器物修行。>
在他的预想中,由宗门炼制一批特殊法器,数量可以按照需要配定。>
根据需求制定,而后这些法器散入民间道场。>
在道场的引导下,进行祭拜、供奉,成就功德法器。>
接着将愿意修行神道的修行者以特殊修行法门观想功德法器。>
之后借功德法器自身的愿力辅助修行,再续道途。>
当然,既然你得了其中的好处。>
就必须按照这些功德法器设定的职司来行动。>
比如你观想的法器,职司是治病救人。>
那么你也要按照这样的行为标准来要求自己。>
这样你的行为又能反馈愿力给法器,双方形成互补。>
而一旦偏离职司,与观想的功德法器有冲突。>
那么可能就会导致观想的法器破灭,从而断绝修行之路。>
冲霄真人越看越是心惊,仔细推敲一番后,发现此法竟然极其可行。>
尤其令他心动的是由于是借助器物器物修行。>
宗门可以随时借助器物剥离其观想的修行者,这显然方便于对外门弟子的管理。>
但有一个问题突然显现出来。>
“修行法门从哪里来?”>
冲霄真人凝重地问道。>
张克取出一些阵图:“这是弟子这几年来攒下的“海燕”阵图。”>
原本按照规定,张克每年要向宗门上交三幅“海燕”阵图。>
但他前些年不是在外游历,就是闭关修行。>
需知他当初可是收了很多人的篆文报酬的。>
所以这几年一直在补完这项任务。
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