时，他也胆子大了些。
兀鲁图斯却没有解释的意思，接着道：“去请宋道长进来吧！见面了我也好歇一歇了。”。
胡努尔道了声是，便领命而去。
没多久，一位身着八卦道服，头上插着簪子的宋德芳便走了进来。兀鲁图斯见着，脑海里却没来由的蹦出一个‘牛鼻子老道’的词语。
不过宋德芳并不老，从外表上看，约莫二三十岁之间。留着并不浓厚，甚至还稍显稀疏的美髯，整个人长得平平实实，并没有什么仙风道骨的感觉。
见到兀鲁图斯，先是客套的行礼，随即才道：“隐士之人无甚厚礼，因而此次前来，家师便让贫道带了一本经书前来送与王爷，还望莫怪。”。
不用兀鲁图斯吩咐，一旁候着的胡努尔便接过经书呈了上来。
只见书名写着《大丹直指》，兀鲁图斯知道，这是道家修炼的理论和功法，中心思想便是清心寡欲，修炼内丹成仙。尽管兀鲁图斯也知道，修仙几乎是不可能的。但其中的养生之术，却是兀鲁图斯比较关注的。
而且其中‘三宝三要、三关三田、奇经八脉’等有关人体结构的阐述，也有利于增强对人体结构的认识。对医术的发展，也是有不可小视的作用。
眼见兀鲁图斯看得认真，宋德芳的心思也变得热切起来。在巴彦乌古拉城的时候，他们宣传道家学术时，几乎就没几个那颜愿意听他们的。而赠送道家典藏，更是看都不会多看一眼。
当然，这也他们的典藏是汉字有关。而草原上，连认识蒙古文字的都不多，就更别说汉人文字了。
“贫道观王爷的学堂之策，似对汉家学术颇有推崇。只是为何所学汉字，却与汉地之汉字大为不同？”，虽然胡努尔也略微提过兀鲁图斯对汉字的简化之策，但对宋德芳而言，始终不如兀鲁图斯亲口解释来得清晰明了。而且身为一个汉人，这样篡改汉人文字，他总觉得是一种对老祖宗的冒犯。今日正好看到兀鲁图斯似乎特别熟悉汉人文字，便将疑惑一并问了出来。
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