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第一百四十五章 钢铁、纺织与玻璃(2/2)

作者:爱做的事
知,对方其实不是信仰真神的教徒,而是信奉耶稣的比萨城商人。

也是现在的东蒙古,对一切高鼻深目,金发碧眼的西方人就默认为回回人。毕竟随着蒙古汗庭的西征,大量中亚地区纳入其统治。很多明显有异域相貌特征的回回商人也都进入传统的东亚地区。还有大量的回回奴隶被贩卖,如今也是东蒙古重要的奴隶来源。

不过多数都是女人和孩子!

尤其是女人,在当前的古代,女人也是一种战备资源。因为女人多,孩子也就更多。对于人口的增长,无疑有着巨大的促进作用。兀鲁图斯可是打算日后在东蒙古五省一府大量引进人口的!

和迁移动力不足的女人相比,男人受到封建礼教的束缚小,敢于拼搏的劲头足。再加上战乱年代,只要不是被拉到战场上当炮灰,其实男人活命的几率是比女人高的。

有敢于未来男女比例失调,造成社会不稳。还不如提前未雨绸缪,先大规模引进划算的女奴。

到底现在的奴隶行情还是很不错的!

当然这是对买家而言。

由于花剌子模正处在灭国的边缘,其国内大量的人口被贩卖。在短时间内供过于求的情况下,其奴隶的价格就一路走低。再加上金国、夏国也都处在战乱之中,其底下的人口也成为了奴隶市场重要的补充之一。

所以现在一个成年女性的价格,已经走低到半头羊一个了。反正引进人口的事情马上就要着手做了,现在买来奴隶安置着,也不怕马上就会年老,导致无法生育。

那个比萨城的商人其实是作为奴隶跟着回回人的商行过来的。只是他机灵,看到东蒙古的招商政策以后,主动请求以技术的方式,得到商业司的扶持。

在验证其烧制玻璃的技术是真的,商业司便替其赎了身份。而后兀鲁图斯召见了他,不仅与其讨论了烧制玻璃的技艺与猜想,还邀请其加入工部即将成立的玻璃制造坊,担任第一任坊主。

吃了被卖作奴隶的苦,这比萨商人对权利的看重更甚于财富,因而其几乎没有犹豫就答应了下来。到底工部直营的玻璃制造坊,是有官身的。和他自己一个人开办工坊,有着天壤之别。
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