后来之人无处可做，靠墙站了一排时，总算没人再来了。
每一个进来的人，都得了女秧的嘱咐，国主正在和神农交流，书写神文，任何人都不得出声惊扰。所以虽然人多，也一直安安静静，没有发出太大的声音。
女秧看人到齐了，便进门来通知聂伤。
聂伤已经把思路理清楚了，大概做了个笔记，听到女秧的汇报，出门一看，吃了一惊。
只见后院里黑压压挤满了人，没有一处空地，怕有七八百人之多。却都静悄悄的坐着，一千多只眼睛亮闪闪的盯着自己，却丝毫没有惊动自己。
“好学如斯，真是壮观啊！”
他有些感动了，同时又很是不解：“小小的斗耆国，生产力水平低下的商代，居然有这么多人有条件来学习，他们不为生计奔忙吗？”
再仔细一看，不禁恍然，前来听课的，全都是生活水平不错的贵人和平民。
为什么斗耆国能养的起这么多的富人，比后世各个朝代的富人比例还高呢？
这就是奴隶制‘优越性’的体现。
奴隶制度是建立在压榨奴隶劳动价值的基础上的，社会贫富差距极大。奴隶一无所有，等同于牲畜，消耗的物资也异常之少。而他们创造的财富，却都被贵人和国民占有了。
以斗耆国为例，现在约有七八千奴隶，近一万五国民，平均下来，几乎每户平民家中都有一两个奴隶。
一家普通平民，自己的劳动所得不但能养活一家人，勉强还有点结余，而家中奴隶的创造的价值，则全部是盈余。这些盈余积累起来，便成为了富人，家中奴隶越多的，就越富。所以商人才会对掠夺奴隶的战争这么积极。
这样一算下来，奴隶制国家中的富人比例之多，确实胜过后世生产力更发达的社会，当然，穷人之穷，也远胜后世。
而现在院内坐着的，差不多就是斗耆国的全部富人。
来听课的，不但有年轻人和孩童，还有中老年人，女人也有很多，几乎所有家族的贵人们都全家出动了，全部赶来学神文……其实更多的是来看热闹的。
就跟后世八九十年代农村看露天电影一样，大家没什么娱乐活动，生活单调。好不容易有个新奇的事物，并且国主明令都可以去看，自然是呼朋唤友，拖家带口的连夜赶来观看。
大半夜的大家聚在一起，难的有这样的机会，确实很新鲜，唯一不爽的是，气氛太压抑了。
大家倒是都能理解，学神文的场合，谁敢嘻嘻哈哈？不过凝重的气氛依旧阻止不了贵人们享受欢乐，都通过眼神和手语互相交流着，个个都兴奋异常。
见到国主出来，众人立刻严肃起来，都注视这这位被神灵眷顾的新国主。新国主很年轻，身体强壮，气质刚硬，明明是个凶烈武夫，身上却有一种说不明白的文雅之气，很是怪异。也许是他得神农传授神文的缘故吧。
“谁能想到曾经名噪一时的斗奴聂伤，竟然会成为我等的国主？”
场内众人心情复杂，却很少有人敢起不臣之心，如今的聂伤，已经是他们要仰望的人物了。
“没想到竟然有这么多人能来听我教授神文，诸位好学上进，是我斗耆国之福啊！神农见之，必会保佑尔等，保佑我斗耆国！”
他特意强调神农，就是为了让众人忘了他们那个血腥邪恶的天帝。
人群听到此言，兴奋的骚动了起来，都忍不住抬头看天，仿佛天上有一双神眼正在俯瞰着他们。
“尔等都是贵人和国民，是支撑我斗耆国的柱石。从你们的好学态度，我看到了斗耆国的未来，有如此好学之国民，我国一定会跃然而起，成为最强大的国家！”
这个时代没人会在众多人面前发表讲话，就算有，水
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