这个朝廷的主人，不是皇上吗？”老杨问道。
张超想了想。说百姓是国家的主人，目前还不合适，而是说：“我的意思是让普通的百姓有一种感觉，感觉到自己的身家性命和前途都和这个国家绑在一起，都是和这个国家一起的。这样他们才会关心这个国家的一切，才会关心这个国家的事务。只有关心这个国家的事务，那才能够真正的让他们感受到重视，只有这样才能让他们感受到自己获得了这个国家的尊重。”
张超在后世也都多少了解了这个所谓的主人翁意识，而这个主人翁意识也就是关于某一个集体里面的成员把这个集体当做了自己的家，把自己当做了这个集体的主人之一。只有把这个集体当做了自己的家，才会爱护这个家。
张超在后世曾经发现过一个调查，问大家为什么会在街道上随便乱扔垃圾。而大家虽然都有些不好回答，而最后张超曾经分析过这个内容，发现了一个非常重要的问题。当相关的调查人员曾经闻到过那些市民，他们会不会在自己家里面乱扔垃圾，而几乎十个里面有九个说不会。可是这样问题也就来了，在自己家里面不会如此乱扔垃圾，可是却在外面的城市市区里面乱扔。这样也就是足以说明他其实没有把这个城市当做自己家，虽然一直都是宣传城市是大家的“大家”，可是最后发现却效果非常低。所有市民都没有把这个城市当做自己的家，而是当做了“官员”们的地盘。所以他们乱扔垃圾，认为不会损害到自己，也就是官员们的地盘收到污染罢了，反正不是自己的东西不心痛。
所以张超曾经得出了一个结论，所谓乱扔垃圾不是什么道德什么素质问题，而是主人翁意识的缺乏。哪怕再坏的人。哪怕素质再低的人，哪怕是一个违反乱纪毫无规则思维的人，他们面对自己的家，自己的老巢也都会尽力打理得干净一些，因为这个是自己的“家”。可是太多的市民没有把城市当做了自己的家，所以说明这个是否乱扔垃圾和素质没有太多关系的。如果不解决这个主人翁意识。哪怕再怎么宣传提高素质，最终也都是缘木求鱼，刻舟求剑罢了。他们根本没有把城市当做自己的，当做了官员的，当做了别人的，这样他们当然不会爱惜。不是自己的东西，那用起来自然不爱惜的。
就好比花别人的钱不心痛一样，“别人”的东西被污染了，那自然也都不会有任何的心痛的。
“我弄出这个报纸。也就是希望让百姓睁眼看世界，不要一直埋头苦干在这个一亩三分地里面。这个实际上只有自己才能够维护自己的利益，别人维护你的利益，那是在施舍。也许会偶尔有一个官员会对你进行‘施舍’，可是我认为绝大多数官员都不会施舍。如果他们看到了你不会维护自己的利益，不会去用各种手段维护自己的利益，那他们肯定会欺负你，欺压你。盘剥你。不要指望官员的仁慈，不要指望上位者的恩德。只有自己才是维护自己利益的主人。我之所以愿意把让百姓开启民智，那是为了能够让他们学会利用各种手段来维护自己的利益。虽然也许手段弱一些，虽然也许面对各种官僚还是差了不少，可是至少官僚会害怕。一旦百姓有了维护自己利益的想法，哪怕官僚也都不敢太过盘剥了。”张超说道。
后世的官员敢像古代那种官员一样，拼命的盘剥百姓吗？这个肯定不可能的。因为后世的百姓有了文化。他们会知道维护自己的利益了。当然，虽然一两个百姓面对官僚体系这个饕餮巨兽还是无法能够对抗。可是大家却有了维护自己利益的意识，别看只是一个意识，这个意识却是让官僚们不敢太过放肆盘剥，不敢随便说盘剥也就盘剥了。如果你连这个意识都没有。那你就完了，官僚们都会使劲的盘剥你。永远不要奢望官僚会仁慈，百姓只有通过各种手段斗争，才能够维护自己的利益。如果你连维护自己利益的想法都没有，那你绝对完了。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........