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103、女人、权力、志向、野心(1/5)

作者:可乐泡茶
关于这次四门子和太子的辩论,彻底轰动了整个安。而这次很多寒门子也都变得激动无比,因为他们终于能够光明正大的和士族辩论了,这个可是一个非常巨大的进步。要知道过去士族都不屑于和寒门子辩论,因为士族自命清高,不屑于和寒门这些泥腿子辩论。甚至他们还认为他们掌握了儒家经典的最终解释权,所以他们不屑于和寒门辩论,因为他们的话也就是天理,就是最终的道理。所以他们辩论,那是在自贬身价。而这次辩论了之后,四门所代表的寒门子成功的抓住了机会,和士族辩论了一次。

这次辩论,不论成功和失败,那都是取得很大的效果。这样对于士族的化解释权是一次巨大的打击,因为普通百姓也都看到了寒门子弟也都有资格和士族辩论,士族不能够继续毫无顾忌的垄断了这个化解释权。而从此之后,普通百姓对于化的理解,也都多了一个选择,没有必要专门去寻找那些士族来作为解释,而士族对于化的解释权没有过去那么至高无上,并不像是原先那样拥有绝对的解释权了。

而这次辩论的影响,算是对于士族的化垄断开始进场一次猛烈的敲击,从此之后普通百姓对于士族的迷信将会降低很多。因为有人敢出来和士族辩论,那也,≥.★.ne■t就是可以说明儒家经典并不是士族能够继续垄断,继续一言而决的东西,而有了新的解释方法,那也就是意味着可以有了另一个阶级的竞争。这样百姓也都能够开始真正认识到身边的寒门子弟,让他们能够看到寒门子弟也都是拥有儒家经典的解释权的。

特别是那个“民可使由之不可使知之”的新的断句方法,这样让很多寒门子也都万分激动。因为这个新的断句方法也就是说明了孔子是支持开启民智的。而不是那个要愚民的人。只要从解释权上确定了孔子支持开启民智,那接下来各种办也都是合理合法的,顺理成章的。所以这个更是从精神上为百姓解脱了一个枷锁,这样以后士族也都不能够理直气壮的限制百姓读书。过去他们都想办法限制百姓读书,能够让百姓不读书也就要尽力限制,可是现在他们却站不住脚了。所以读书成了每一个人都有的权力。只不过是能不能够享受到这个权力还要看自己的经济实力和机会。不过,比起过去那个普通百姓没有资格读书的情况,普通百姓被士族限制不能够读书的情况,那算是解决了一个很大的枷锁。

而张超这次算是成功了一些,当他回到了自己的家里面,却遇到了一个女人。

“张博士,好手段啊!你不但能够通过这次辩论,让四门的子认清楚了士族的真面目,也都能够破解了士族多年以来设立的囚牢。真是不简单。士族花费了无数年才设立起来的一道道重要的囚牢,居然都被你破解了?看来,你非常会借势,非常的能够利用机会。这次之后,那些四门的寒门子弟算是认清楚了士族的嘴脸,让他们知道自己根本不可能能够和士族真正的友好。士族一直都是看不起他们,把他们当做了泥腿子,是低贱的人。”

“而经过了这次之后。四门里面的子彻底对士族失望,而他们必然会从心里面走上和士族对抗的道路。本来他们虽然被士族乒。可是未必会想到去对抗士族,和士族争权夺利。可是在你的这次辩论里面,然后他们已经不可避免的走上了对抗士族的道路,你把他们逼向了对抗士族的道路之上。他们一旦参加了辩论,那已经是进入了士族的心里面,他们从此以后根本不可能获得士族的信任和任用。哪怕他们愿意做士族的一条狗。士族也都不会愿意任用他们了,因他们曾经对抗过士族。而他们唯一能够做的也就是跟着你一起,然后走上对抗士族的道路,直到把士族都赶出官场。”

张超听了这话,马上眼皮子一跳。这个女人不一般啊!居然那么容易也就分析出来了自己的想法,这个课真的是不简单。因为张超知道那些四门的子虽然是自
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