及其家族事迹考（之一）
顾诚
作者顾诚，194年生，教授。35xs北京师范大学历史系
是传奇人物，民间传说很多，但史学界长期以来对他缺乏研究。本文详细考证了的身世，否定了他是明初人的说法，认为他生在元代也死在元代。史籍中有关在明初的一切“事迹”都是讹传。文章还考证了沈氏家族情况及沈氏从兴盛到衰败的历史，指出研究沈氏家族对深刻理解元末明初的历史、社会、文化诸方面均具有重要意义。
前言
确实是个值得研究的人物。从明代起，他几乎成了富翁的代名词。嘉靖年间严嵩柄政，浙江嘉兴县一位丙辰进士花了000两银子买选得吏部考功司主事，“时人号曰：官”（注：田艺蘅：《留青日札》卷三五。）。万历年间刊行的《**词话》里潘金莲就两次引用谚语：“南京，北京枯柳树，人的名儿，树的影儿。”（注：见《**词话》第七十二回。第三十三回中引这句谚语时文字稍异：“南京，北京枯树弯，人的名儿，树的影儿。”）真可说是名播大江南北，妇孺皆知。近年来，更掀起了一股热，他住家的地方周庄--今属太仓市，成了旅游胜地。故居--沈厅（据说是清朝乾隆年间整修过的）吸引了众多参观者。镇上小店里卖的“万三蹄子”、“万三饼”，更使旅游者于大饱眼福之余增添了口福。
反观史学，却严重滞后，史学界连及其家族的基本情况都不甚了了。造成这种情况的原因主要是明清野史笔记中叙述的传说较多，个别“史料”又被采入《明史》，给人以满足和误导的作用。限于篇幅，野史笔记中的记载不能一一列举，只把1979年修订本《辞源》中的条目抄录于下，以见一斑：
〔〕明吴兴人，字仲荣。后移居苏州。巨富，称江南第一家。朱元璋建都南京，召见，令岁献白金千锭，黄金百斤nad1(甲马钱谷，多取资其家。其后以罪发戍云南（一说辽阳），子孙仍为富户。万三豪富事，民间传说甚盛，但诸书记载互有出入，已难详定。参阅明谢肇＠1《五杂俎》三《地部》一、五《人部》，黄＠2《蓬窗类记》一《赋役》，孔适（按，当为孔迩）《云蕉馆纪谈》，清姚之＠3《元明事类钞》十七《富豪》，《明史高后马氏传》（注：商务印书馆1979年版《辞源》第三册，第171页。民国二十五年中华书局版《辞海》巳集，第1页亦有[沈万山]条云：“相传为元末明初之金陵巨富，其名籍事迹，诸书所载不一”，下面引文神话色彩颇重。）。
这条释文与的真实情况相距甚远，释文本身也多属疑似之词。近年来史学着作中述及大抵都只说他是“明初”或“元末明初”富户，洪武年间被抄家充军，详情无考或难考。家族的事迹直接关联着元、明的政治史、经济史、社会史、文化史诸多领域。
家族在明初号称“江南首富”，那么，沈家是怎么致富的？是大地主还是“通番”贸易的巨商？这应属于经济史研究的范畴。家族是在洪武二十六年（19年）二月以后因牵入“蓝玉谋反案”而一败涂地的，“胡党”、“蓝党”是明初洪武年间震惊全国的政治事件，说家族同政治史密切相关并无夸张之处。家族在婚姻关系等方面有一些难于理解的事，可作为研究社会风俗史的资料。至于同文化史的关系，及其家族中的一些人虽算不上文人雅士，但也并不是许多人想像中的守财奴，而是知书达礼，甚至爱收藏字画古董附庸风雅的。上引《**词话》中谚语又可证其与文学史有关。
的知名度既然如此之高，他的家族又有这样多重的研究价值，下功夫探讨一番就是理所当然的了。
一、是元朝人，有关他本人在明初的一切“事迹”纯属讹传
到目前为止，从民间到学术界都说是明初人，至少认为他的主要事迹发
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