要阶层，不可能全部得罪，但又不能任由他们发展，必须要人为的加以抑制，然后培养新的阶层代替它们。
在这样的处理措施下，诸葛孔明获得了紧缺的治国理政的人口，解决了很大的一个困难，同时大大的提高了自己的实力。
再然后，诸葛孔明凭借着从世家大族手中收获的大量的土地、以及在战『乱』中荒废的土地，开始了新的授田政策，以争取老百姓的忠心。
当然，说是授田，其实更类似于后世的“打土豪分田地”，同时重新整理了一下如今天下的户口数量，并重建秦朝以及西汉的户籍以及地方上的制度。
并且，借机改变东汉以来『政府』的权力渐渐不下乡，地方权力都被世家大族掌控的情况，让中央『政府』的权力能够渗入到每一户人家。
还有一个目的，就是将一个个大的吓人的世家大族分割开来，变成一个个小小的自耕农，以维持地方的稳定，并堡没有任何势力可以威胁到皇权以及中央『政府』的权力。
世家大族的威胁以及害处，在后世已经得到了充分的证明。
不要看如今天下的人才八成都出自于一个个世家大族，事的两成才是来自于所谓的寒门子弟，就以为世家大族有多了不起。
原本的历史上，在晋朝统一天下以及九品中正法的出现，使得世家大族彻底掌控了华夏的一切。
其结果，就是晋朝立国不过几十年就出现了八王之『乱』，以及紧随其后长达数百年的五胡『乱』华，使得原本可以“一汉当五胡”的汉人成为了所谓的两脚羊。
而作为罪魁祸首的世家大族，更是除了逃跑再也没有别的本事。
当然，仅仅是这些还是不够的。
这个世界原本的文馆武馆两大体系，作为军师武将体系的根基，却是不得不受到重视。
对于这种未曾在历史上出现的东西，诸葛孔明也没有一味地否定，而是把文馆武馆进一步的推广开来，并结合后世的科举、大学等诸多知识，对这两大体系进行了进一步的改变。
让文馆、武馆摆脱了原本只有富人有资格学习的限制，通过进步的仔细划分改革，让这两个东西深入的普及开来。
虽然不是说完全公平，但最起码给了普通人一个机会。
通过奖学金以及优等生蓖两大政策，给了普通的贫苦百姓一个机会。
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