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第394章 偷猎者文明以及独行偷猎者们(1/3)

作者:不须理由
一般来说,群体文明具有两大特点,其一便是,具有先天的本能逻辑,其二便是主动自检机制。

所谓先天的本能逻辑,体现在文明个体身上就是:自我的存在——诞生自我的概念——以自我为起点接受来自除自我以外的信息,之后按照本能的逻辑处理,形成秩序井然的感观世界——接下来才是后天思维逻辑进行认知、整理、判定,形成一套世界观。

这一套流程一般来说便是文明个体诞生的必要流程。

而主动自检机制则体现在文明群体对危机的先见性,以及面对灾难时的主动性。

区别与未成文明的生命来说,同样面对灾难,蒙昧的生命群体以逃避为主要手段,而文明以抗争为主要手段。

面对危机,文明具有超前的预见性,往往在危机发生之前,便会通过逻辑推导进行判断,而且这判断是长期的,一旦判断中文明将遭遇危机,那么文明的群体意志便会展现出强烈的主动性。

比如,危机来临时,往往会诞生出超越时代的伟人,这便是文明的群体意志主动应对的体现,而一旦危机过去,这种情况又会逐步消减。

这两种特性使得文明具有强大的竞争能力,往往在与世界中的其他生命同等竞争时占据绝对优势。

就以游历者文明在那颗星球上的文明来说,那颗星球上所有其他生命都已经匍匐在他们脚下苟延残喘。

文明诞生于秩序,却又破坏着原有的秩序,不管是主观还是被动,这也是为何哪怕那颗星球上的文明竭力保护其他生命,却依然无能为力的缘故。

这是文明的起始积累所必须的,在未能脱离原有的用来进步的世界观前,文明就难免陷入这种情况,而这也是文明要成长必须经历的难关。

当然,这是一般起于微末的文明要经历的,与游历者文明这种生而伟大的文明截然不同。

而这也是让游历者文明奇怪的地方,游历了无数宇宙,他们也没见过如他们一般奇怪的文明,仿佛就是被直接写在了世界中一般。

因此,在古虚界创造成功后,他们以思维进行因果联系,然后便离开了,当然,离开之前他们如往常一样在自己的造物旁建筑一个思维殿堂,用以为有能力找到此地的存在提供着一些信息。

当文明或者个体走到一定程度之后,单纯的知识积累已经不足以支撑他们走向更高的层次,而这时眼界成了更关键的东西,解放思维,塑造新的世界观或者完善旧的世界观,才是他们追求的。

游历者文明留下的思维殿堂正是这种东西,他们的思维是纯粹的,超越了群体意志的,所以哪怕不能辨别其中记载信息的文字,也能通过文字上蕴含的规律进行逆推,然后层次越高,接收的也就越快。

当然,如果有与他们同格的文明或者存在发现了,也能够进行一番友好的交流,若是更高的存在,那他们怕是要欣喜若狂了。

对于他们这种脱离了能量,与规律同格的文明之间,因为没有低层次文明的资源困扰问题,所以也没了纷争,甚至认识到世界本身的无限特性后,也没了地盘的困扰。

没错,在游历者文明的记载中,世界是无际,所谓的边界,其实压根就不在同一纬度上,如同数学上的思维空间中互不干涉的三维空间一样,因此与游历者文明同级的文明之间基本没有战争。

不过,任何事情都有例外,比如一些在资源这条道上走到黑的文明或者存在就无法脱离最初的思维束缚,哪怕已经达到一个很高的层次,但战争依旧持续不断地发生,这在游历者文明看来很可悲,可他们也无法给予其更多的帮助,因为认知一旦固定,哪怕将超越认知以外的事物放在其眼前,结果也是要么疯狂,要么强行以认知内的概念去解释。

当然,还有一些机缘
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