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第三百五十一章 《鹿鼎记》十一_ 重生小书仙- 七天文学网
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第三百五十一章 《鹿鼎记》十一(1/2)

作者:清宵有梦
韦小宝挟持吴应熊,与建宁公主绕湖广返回京城。

途中,阿珂不听曼珠的禁止保持要报复小宝。在追她而至的李自成,还有偶遇的郑克爽师徒的陪伴下,找上小宝。

不久韦小宝又奉命往攻打与吴三桂和罗刹国勾结的神龙教,他率水陆雄师浩浩荡荡地杀向辽东,但未到蛇岛,自己这位统兵大将就成了洪安通的俘虏。韦小宝身临险境,不得已故伎重演,打算一顿马屁骗过洪安通,却被关押起来,幸好双儿相救,趁机逃出神龙教,洪安通发觉后立即领人对韦小宝进行了追杀。

小宝策划政变,公主摄政女王

韦小宝和双儿慌不择路,一路向北来到鹿鼎山,误进了罗刹**营,韦小宝畏惧埋伏于营外的神龙教,便施展伶牙俐齿将正在这里巡视的罗刹国公主苏菲亚骗倒,随她一同往了罗刹国。苏菲亚返回莫斯科,正遇上罗刹沙皇病逝世,韦小宝最善浑水摸鱼,便凭着从戏文中学得的“安邦定国”计谋,赞助苏菲亚发动了一次成功政变,苏菲亚当上了摄政女王,韦小宝则因策划有功被封为远东伯爵。他心念故国,不久即借故带着罗刹使臣回到北京,清朝与罗刹使臣签订了和约而打消了罗刹国这一腹背之患,韦小宝则因议和有功被康熙降旨封为一等忠勇伯。

衣锦怀乡抱得美人回身份裸露忠义两难全。

康熙是《鹿鼎记》的又一个主人公,有人甚至说他是“真正的主人公”。康熙和韦小宝这两个形象可以对照来看。在《鹿鼎记》中,康熙作为满族天子的形象,比以前中的异族天子的形象又有了进展,塑造得非常成功。这个康熙是精明强干、宽厚仁慈,基础上是当成一个正面的好汉来写的。康熙和韦小宝之间的关系写得非常复杂,不是简略的君臣关系,也不是简略的敌我关系,也不是简略的兄弟关系,都有。两个人谁都不知道彼此真实的身份的时候,两个**裸的生命在一起的时候,产生了诚挚的友谊。两个小孩,你不知道我是混进来的假太监,我不知道你是天子,两个人就打架、摔跤,毫无顾忌,打伤就打伤,打疼就打疼,产生了真实的友谊。那个时候,他们一个叫小桂子,一个叫小玄子。这个友谊持续了他们的毕生,他们后来不论产生了多么紧张的敌对关系,韦小宝犯下滔天大罪,以致康熙要杀他的时候,都想起他们少年时候的友谊。有一次眼看康熙就要大怒了,韦小宝赶紧跪下,他跪下并没有说“臣罪该万逝世”之类的话,他说的非常奥妙,他说“小桂子投降,请小玄子饶命”第四十三回这一句话就感动了康熙的心,一下子又回到那个少年的时代,他怎么忍心杀掉少年时代的朋友呢。而对康熙这样一个天子来说,他没有朋友,当天子的人是没有朋友的,越精明强干的人,就越没有朋友,他唯一的朋友就是小时候和他一起无拘无束地摔跤的小桂子,人的真性格就在这一刹那流露出来了,于是他就饶恕了韦小宝。

小桂子和小玄子,实在又可以把他们看成是一个人,韦小宝和康熙实在是一个人,是一个人的两面。固然康熙是一个精明强干的君主,实在他心里很爱慕韦小宝,由于他不自由,韦小宝比他自由得多,他很爱慕韦小宝能够随便地说粗话脏话,韦小宝张口就“他妈的”,康熙作为一个天子不能说“他妈的”,他很盼着韦小宝来,韦小宝一来,他们就可以大声地说“他妈的”。康熙碰到韦小宝时,是一种人性的解放。所以他几次不杀韦小宝,也有自己的动机。他愿意把韦小宝放出往,看看韦小宝到底能做什么事,由于他信任自己比韦小宝强。小时候两个人打架,韦小宝是打不过他的,他学了正宗的武功。他认为韦小宝能做到的事,他玄烨也能做到。他看着韦小宝走出皇宫,即是是看着另一个自己走出往,意思是“假如我能够这样的话,我比他还强”。所以韦小宝实际是康熙的另一面。反过来,康熙也是韦小宝的另一面。


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