人在盘腿打坐的时候，头顶着天，吸收着宇宙天体的高能量，叫开天门；会阴被坐在底下，避免能量从会阴逃出，叫闭地户；双手心、双脚心加上头顶朝上，采集吸收天体中的高能量，叫五心朝天；双腿相叠，使脚三阴、脚三阳相交，得到双腿能量的互补；双手结印，使手三阴、手三阳相接，得到双手能量的灌通；舌顶上颚，牙齿微微离缝，嘴唇闭上，使任督二脉相连，得到身材大脉的畅通，叫搭鹊桥。
舌头顶住上颚，嘴唇闭上，任督二脉相通，形成一个周天循环，就是我们常说的周天。一般情况下，子时、午时，人体在放松、睡眠休息的时候，才干形成周天循环，所以，养生的人重视睡子午觉，所以，把这种周天循环叫做子午周天；而修炼是人为的把两脉相接，让身材上的脉得到更大程度的畅通，保持身材的健康和精力的充分。
双腿相叠，双腿就形成了一个三角形周天，形成一个脉络循环；双手结印，两手与头之间，也形成了一个类似的三角形周天，又形成一个脉络循环；十二正经相互连贯，就形成了人体侧面的一种循环情势。按照身材自然的循环时辰划分，这种循环，一般在卯时和酉时运转，人体主动形成循环运行，所以把这种修行方法叫做卯酉周天。
人在打坐进静、进定的情况下，身材内的五脏会和谐相生，和谐相克。通过肾水往上行，心火往降落，叫水火相济，通过肝气往西行，肺液往东运，实现金木相交等等；形成人体内的一种周天循环；得到五脏五腑的相生运转、相克运行和三焦的相互贯通，形成人体内的一种周天循环，使人身材的潜能达到最大限度的施展。
故打坐进定既是谈吐游气的内修，也是化解身材疲困的逢迎修行，加之与术修，体修，能给人带来很大的利益啊。
所谓术修，就是对法术的修炼，比如掐诀起法就是术修的一类，而体修顾名思义就是对身材的修习，比如练工夫就是体修之一，体修有两种形态，第一种是气修，就是内功的修炼，古人曾摸索大气，又对气进行把持，应用，便有了气功，气功练好了是不可估计的，它没有极限，无边无际，就像这空气一般。
体修还有一种修炼方法叫做蛮修，所谓的蛮修就是不需要练习任何战斗技巧，一味的增长身材的强度，达到可以进行战斗搏杀的程度，通常这种蛮修现在的习武之人都在通用，只不过是在蛮修的基础上加上一点技巧罢了。
说到这里的时候视频中的欧阳告天建议道：“对于咋们道家来说，一直都是内修，而佛家则是外修，在我看来，两者皆可修，我建议你内外兼修，不仅在**上锤炼自己，还要在贯通容气方面做足作业。”
“等你研究通了法，习成了功，这世间也就没什么可羁绊了，可是功法再厉害，道还是高一成啊！道不仅包含功，也兼容了法，若是有机缘得大道，将不生不灭，不在七界之中，不受循环之苦啊！可世间得大道者，从古至今凤毛麟角啊！”
候欧阳告天感叹一番之后，又对赵方说道：“好了，道，法，功我都整体概括了一下，接下来你就按照说中所写慢慢研究吧，”
“你可以一边打坐集精气神，一边利用精气神画符，一边捏诀，一边记重要的咒语，一边贯通天地修内，一边锤炼身材修外，这样有序的学习道法，才不会使你混乱，用到的时候无头抓起。好了，你按照书和片断的视频开端长期的，无聊的修道吧！”
赵方坐下想了想，现在还早，不如先试试自己能不能打坐进定，随即便盘起双腿，双手摊开放在双膝处，含胸驼背，坐了下来。
可坐下来之后创造这个动作特别难受。不一会儿就腿麻脚麻，根本放松不下来，试了好几次都是这样。赵方意识到自己打坐的方法可能不对，就打开视频跟欧阳告天一起做了起来。
这一次
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