鲜卑使者，但既身怀如此艺业，焉知他不会突然间暴起伤人？你帐中那些卫士真能拦得住他吗？
可是军法无情，众人虽然焦虑，却也不敢擅入大帐，只好跟原地转磨。
甄随反复琢磨，这家伙究竟是怎么把我给扔出去的？听说胡人、鲜卑什么的，多擅长角抵之术，难道便是此技么？可是即便再如何精妙的肉搏技，对方身量终究比我为小，也没道理一招便能致胜啊？固然我是疏忽了，倘若放正车马，正经搏斗，我未必会输，但……这小子也已经很了不起啦，论起肉搏之能，起码不在陈安之下！
特么的这厮若能生出大帐，我必要再与他较量一番！不过么，最好找个人少的地方，免得一招不慎，再出回丑……
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再说裴该回至帐中，即在案后坐下。他没跪坐——本来穿着铠甲便不易跪——而是特意命人打制了一张“胡床”。
“床”之本意，并非卧具而是坐具，一般为木制，距离地面最高不过一尺，是不可能垂腿坐的，仍然必须跪坐，或者盘腿坐——单人坐床，即名之为“枰”。“胡床”虽然也不甚高，却可以垂腿坐，自非中国土产，而是西域传来（一说源自印度），故此以“胡”为名。
——“胡”的本意虽指匈奴，但就其广义而言，则可作为西戎、北狄，乃至东北夷族的统称，唯南方的蛮、夷不在此列。
据说胡床之传来中土，最早可以追溯到两汉，东汉灵帝即好此物，不过这种说法既缺少实物证据，又出自后世笔记，并不靠谱。这种新式坐具有很大可能性是在晋代才传入中国的，唐以后逐渐普及——当然那时候已经不叫胡床了，而叫“交床”，为隋代避胡字而改。
最早的胡床又名“绳床”，有点儿类似后世的马扎，以竹木交叉制成，上用麻绳结成网状，用以承受人体重量。因为重量轻、体积小，可以折叠，方便携带，故此逐渐成为出行者常备之物——行军也算出行，将领大可踞之垂腿而坐。
裴该不习惯跪坐，他本来可以“发明”太师椅甚至于老式沙发的，但实在不便于携带，所以最终只是改良了一下当世即有的胡床而已，把高度提升到两尺，上蒙皮革而不是结绳，并且还加了一个靠背。
当下踞床而坐，拂竹真跟随在他身后入帐，就拱手垂头立在案前，两人之间相距不过四五步而已。帐内本有卫士，陶德亦在，早就听明白外面的动静啦，骤然见那鲜卑人跟着大都督进来，无不紧张，卫士们纷纷地就双手握持长戟，戟尖斜斜朝向拂竹真，严加戒备。
然而裴该却面沉似水，环视众人。大家伙儿都是久随大都督的，大都督但有吩咐，递一个眼神过来便可明了其意，都不必开口吩咐，故而当即会意，犹犹豫豫地就把长戟重新直立起来，单手扶着，柱在地上。
裴该这才望向拂竹真，沉声喝道：“既见我面，如何不跪？”
拂竹真闻言，当即单膝跪倒，略顿一顿，又屈双膝。裴该便问：“可是代王遣汝来寻我的么？”
拂竹真仍然垂着头，双手拱合，正当其额，回复道：“小人原从拓跋头，奉代王之命南下，来拜见裴大司马与祖大将军。途中遭逢胡骑，拓跋头为其所掳，但云既是拓跋使者，胡人必不敢害，知小人精于弓马，能得脱身，乃命小人完其使命……”
裴该又问：“代王遣汝等来见我，有何话说？”
拂竹真道：“本无他语，只为重申尊王之意，并使小人等将王师情状回禀，以备将来夹击灭胡的参考罢了……”
裴该唇角一撇，微微冷笑。他明白啊，拓跋郁律就是派拓跋头跟这个拂竹真来觇看自家军势的，倘若晋军兵强马壮，便可延续前盟，合攻胡汉；倘若不然，估计郁律就要自立乃至于附胡了。
他就此停顿了
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