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第七十七章 五经正义(2/3)

作者:太行情雪
风狠狠的拍了下她的粉臀道:“那就好。起来梳理一下,前去赴宴吧,早饭我就不吃了,中午时狠狠的宰李家一顿。”(大家不要笑啊,这是情雪大学宿舍的光荣传统)

艾莲娜:“…………”

这次楚风和艾莲娜两人很低调的出门,没有乘坐那辆招牌马车,虽然艾恋娜暴力破解了魔方,但总算是把魔方拼好了,楚风便趁去李阀做客的机会顺路解决了这个让艾莲娜整天挂在嘴边的事。

艾莲呐虽然蒙着面纱,可她那如同太阳光般金黄的秀发以及裂衣欲出的双峰吸引了大街上绝大多数男人的目光,而楚风那令人无法想象的英俊面容,飘逸出尘的气质,更是引的女子频频回头观望。

“哼。”两人不悦的冷哼一声,随即相视愕然,沉默片刻,同时大笑起来。

艾莲娜牢牢抓紧楚风的胳膊笑道:“夫君,没有想到你和娜娜一样爱吃醋。”

楚风耸肩厚颜道:“这叫身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。谁让咱们是夫妻呢。”

“好诗,只是这诗似乎残缺不全。”

楚风和艾莲娜讶然望去,却是一名三十多岁的儒雅男子,虽然楚风没有刻意凝聚声音,但这名男子能在数丈之外听的清楚明白,显然也不是等闲之辈,这男子一身文士打扮,有一股浓浓的书生气息。

楚风不敢小视,松开艾莲娜正容道:“这诗是我一位朋友思念爱妻之作,既然先生有意,在下就诵读一遍,昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”

那书生低吟几遍,由衷赞叹道:“真乃千古名句,这诗写出情人间虽难随时相会,日日厮守,但心心相印,写出了甜蜜与痛苦的真情。不知道公子那位朋友姓谁名谁?好让孔某一见。”

楚风心道:现在恐怕李商隐的祖爷爷还没出世呢,摇头悲痛道:“天妒英才,那朋友死在远征高丽的大军中了。”

那儒生连声轻叹,惋惜不已。

楚风奇道:“不知道先生尊姓大名?”

那儒生摸了摸为数不多的胡须,笑道:“在下孔颖达!”楚风心中顿时翻起滔天骇浪,恭敬道:“原来是孔先生,先生所著《五经正义》在下闻名已久,在下楚风,这是贱内。”艾莲娜虽然不知道为何对这文弱书生如此重视,但机灵的她还是恭身行礼。

楚风在前世看一套讲解中国儒学发展史时知道,孔颖达字冲远,冀州衡水人。北周武帝建德六年生于一个世代书香的仕宦之家。

儒学经过汉晋南北朝的发展演变,家法各异,流派众多。在汉代有今文古文之争,家法师法之别。东汉末,郑玄企图统一今古,建立兼包并采的“郑学”体系。三国两晋,王肃创立“王学”,起而与郑学为敌。南北朝时期,随着政治的分离,而有南学与北学的纷争。至于儒学内部群经异说,诸师异论,更不下数十百千。纷纷攘攘,至有互为水火之势。五经越解越暗,圣学越讲越糊涂,十分不利于儒学的经世致用和发扬光大。

在中国历史上,继承汉学风格,完成解决儒学内部不同流派和不同风格之争,巩固儒学壁垒这一统一工程的巨匠,便是唐初大儒——孔颖达。是他编订《五经正义》,排除经学内部的家法师说等门户之见,于众学中择优而定一尊,广采以备博览,从而结束了自西汉以来的各种纷争;是他摒弃南学与北学的地域偏见,兼容百氏,融合南北,将西汉以来的经学成果尽行保存,使前师之说不致泯灭,后代学者有所钻仰;也由于他的《五经正义》被唐王朝颁为经学的标准解释,从而完成了中国经学史上从纷争到统一的演变过程。孔颖这就是这样一个对中国经学具有总结和统一之功的大经学家。

楚风打定主意,
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