恕他们眼睛目光短浅，满朝文武真的看不出来这种可能。而关于法国人的皿煮启蒙运动的思想，那些东西让朝堂内的很多人可笑的一逼，区区商贾也敢窃取君权？可笑之至。
更有些人直接建议内阁将这等书列入纲目，鄙夷洋人野蛮粗鄙，不受教化，不知君臣之礼，不知纲常伦理。
但这都没卵用。
皇帝认为的，那就是‘天理’。
所以，陈哙跟英国人关于两者分界的划分，确确实实对陈汉在北美实力的积累有着一定的掩护作用。只不过现在的邓王陈哙，正缩缩答答的躲在木头屋里，烤着火，可怜兮兮的在风雪交加、北风怒号中看着身边的外交部人员跟英国使者唇枪舌剑的‘聊着天’。
陈哙现在待的地方是一个大湖的左岸，当地人的英国人唤这儿‘innipeglake’，翻译后的名字叫温尼伯湖。
胡泊的面积很大，根本就望不到尽头，但这儿的天气很冷，就像北海【贝加尔湖】一般，才九月当地就风雪交加，苦寒堪比寒冬腊月。湖边冰冻，大雪覆盖下只白茫茫的一片。
冷，这儿真冷。北地风雪，寒风彻骨。
陈哙坐在木头屋里，根本不讲究吃相礼仪的直接端着一个半大的砂锅喝着里头的羊肉汤，只把浓白的肉汤喝完，再把里头的肉块捞吃了个干净，这才心满意足的放下砂锅。拿起手帕抹了一把脸，陈哙向外头喊着亲随的名字：“五郎，给爷拿热水来。”
听名字就知道这五郎是日本人，而身边带上一两个日本人，这在陈汉已经是一个挺普遍的想象。
不仅仅是治安队和挺身队，现在很多穷的只剩下一把刀的日本武士纷纷跑来中国讨生活，他们或是给人当保镖，或是给人当随从。
上海、烟台、天津的很多商户，都豢养着日本人当打手。
虽然武士刀会给换成木刀，但这些自幼开始洗练刀法的日本武士，对比普通的壮汉来，确实挺能打的。最主要的是他们便宜啊，而且不是中国人，死了、伤了、残废了，都好处理。
不比国人，不管是出人命了，还是伤了残了，都要主家大出血。搞不好还要吃官司！
再加上日本人表现的很忠诚。
这种廉价又好使唤的对象，得到了不少商家乃至豪门权贵的喜爱。而陈哙这样的身份的贵人身边出现了一个，也不是多么让人接受不了的事儿。
虽然这个日本随从已经取了汉名，在陈哙的经手下还拿到了红本本，可陈哙还是喜欢喊他五郎。
虽然这人看脸的话年纪并不大，论起武艺，也不能同外头侍卫中的强手媲美，枪法更是不能比，但有一种东西叫‘眼缘’，他就是合了陈哙的眼缘。
爱田五郎出身大阪，祖上本来算是一个富商，但他并不是长子，甚至不是嫡子，当他成年之后，看着自己所得的那可怜兮兮的一财产，爱田五郎没有任劳任怨的在大阪给主家卖命卖力，而是将所有的东西买了之后，带着媳妇向西来到了中国。
因为同乡人的帮忙，他先是到了邓王母族的府上，虽然地位卑下，但他努力向上，并且努力的矫正自己那一口不流利、地道的南京官话。
最后他见到了来舅舅家玩的邓王陈哙，人生迎来了一次陡然的飞跃。
此刻他在木头屋外的篝火边上跟其他人一起吃烤羊肉，大火让风雪也变得不那么寒冷了。几个人围坐在火堆帮，熊熊的火焰映红了所有人的脸庞。虽然邓王是这趟差事的正使，但到了真正干正事儿的时候，陈哙根本一权力也没有。
他更像是南京对伦敦表明诚意的一样工具。
看！一个亲王都万里迢迢的来了，你我们有没有诚意？
他可是当今皇帝的弟弟，受封王爵的弟弟。拿到欧洲那就是
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