问题。”
暹罗施行的制度是之前大城王朝的老规矩萨克迪纳制。这所谓的萨克迪纳制就是一套按等级授田的土地分封制，在中国都是两千年前就被扫进垃圾堆的玩意儿了。在萨迪纳制度中，国王拥有全国的土地，官员和王室成员无俸禄，但国王按爵位赐数量不等的土地。王储占有土地高达10万莱，亲王、公爵、侯爵、伯爵、銮、比丘、万户候、沙弥、文书逐级递减，人数较多的平民有5莱，奴隶也有5莱。【一莱等于.4亩】
这种政治体制甭管有多么的落后，对于社会的生产力有多么大的束缚，但在最初期的时候‘体制’绝对是稳固的。
虽然郑信与缅甸不断的发生对外战争，使暹罗得不到休养生息，民生一直没有恢复，战争还使得郑信不得不越来越依仗军功贵族们，助长了大批军功贵族势力的膨胀，削弱了中央集权。
可是暹罗后陈汉撑腰啊，暹罗的大米在无限制的涌入中国，这让暹罗在一段时间内甚至成为了全世界仅有的一个对华贸易出超国。暹罗国的日子整体上过的还是很舒服的。
陈鸣、陈聪为什么对吞武里发生的剧变感到匪夷所思？那就是因为之前的暹罗真的很稳定。
郑信作为驱逐了缅甸入侵军的英雄，威望很高。
“只能是信仰，郑信与很多僧侣的关系紧张，他一直想控制暹罗境内的佛教。一定是佛门的反噬，否则不会连大批的禁卫军都背叛了他。”
郑信想完全控制佛教的想法根本就没有对南京隐瞒，在暹罗，他用跳火堆、潜水等方式来检验僧侣们的“纯洁度”，要求和尚们尊自己为佛陀，不从者施以酷刑，可以是深深的开罪了佛教。作死作出了新花样。但对历史不甚了解的陈鸣也不知道历史中的郑信是不是也这么干过，原时空位面的郑信可没有中国给他做后盾啊。而最终郑信是被手下大将给推翻的，可是现在不是历史上的那一回事儿了，郑信却还是被反对者推翻了，也不知道他在暹罗究竟坐下了多大的孽。
反正南京方面看郑信在暹罗搞的一些事儿，真心感觉着他有在作死。
“现在最重要的是郑信的性命。”郑信子嗣众多，但是眼下时候在暹罗国内真正掌权的只有王子昭水，他是暹罗军后勤部的主管，大儿子格龙坤拉普摆正在成均公学求学。郑信属意于昭水接位，只是还没有向南京求封世子。
如果暹罗的郑信被杀，留在暹罗的儿子也纷纷被杀，陈汉虽然能把格龙坤拉普摆，或者是另外两个在南京求学的郑信之子推上王位，但暹罗很可能会从中国的大粮仓变成一个大泥潭。
这场事变中很难暹罗佛门没有插手，那么陈汉将新人推上王位后，必然要对暹罗佛界展开一番清洗的。而作为一个佛国，和尚在暹罗的影响力很大很深，这期间无数的暹罗泰族人很容易被煽动起来反对中国。一个没有任何威望的新王，几乎就是陈汉的傀儡，可供攻击的地方太多太多了。
这会让暹罗从对中国弥足有益的粮仓变成污水翻滚的泥潭。
在主要目的已经将被转移的南京角度看，这是一个很不好很不好的消息。
南洋已经彻底落入陈汉的手中，陈鸣的眼睛就转向了印度、俄罗斯和北美，中国就要进行真正意义上的扩张了，这个时候连暹罗对他的吸引力都变得渺。他当然不想看到暹罗陷入混乱，然后还可能波及到缅甸、安南等等。
已经制定的计划出现了乱子，这是让陈鸣最不痛快的。
在移民大开发被提上日程的情况下，粮食就变得很重要很重要了。因为北美也好，南洋也好，南明州也罢，要再开大规模的移民，粮食保障就是第一位的。暹罗的‘价值’是很重要的，这是中国在国外的第一大粮仓。乱不得！
然而陈鸣并不知道的是，就在他跟陈聪在这儿
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