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第一千零四十六章 伦敦八旗的日子……(3/3)

作者:汉风雄烈
做的结果不见得就能得到盎格鲁撒克逊人的接纳,可不这样做就能难获得他们的真正认同。

在绵惠的眼中,欧洲人都是一个样。英国人、法国人、西班牙人、德意志人、俄罗斯人,他根本分辨不出来。就像西方人看待中国人一样,他们也分不出谁是中原人,谁是齐鲁人。

可是在西方社会却自己分的很清楚。英国的盎格鲁撒克逊人和法国的高卢人,俄罗斯的斯拉夫人和西班牙的卡斯蒂利亚人、加泰罗尼亚人、加利西亚人、巴斯克人,德意志的德意志人,荷兰的荷兰人……

对欧洲世界的情况稍微有点了解之后,绵惠等很多八旗遗老们就发现,欧洲国家很多都是单一民族国家。就像中国境内的省份一个个了一样,跟中国的情况是完全不一样。

而且这里国家的统治阶层几乎都来源于这个国家的主体民族,西方文化中也没有‘教化’这个概念,他们的一神教在历史上的传播过程里,就无形的起到了‘教化’这个作用。

这样的结果就造成了欧洲世界信仰氛围至今浓郁,也使得不少国家都有很强的排外性。也就是说,让英国社会真正的接纳他们可并不轻松。

所以,八旗的下一代人,很多人刚刚出生就依照西方的风俗,送到了教堂做洗礼,他们中的很多人也戴上了十字架,养成了每周周末去教堂做礼拜的习惯。

他们在努力的融入土地社会,现在就是至关重要的一步。

拿破仑又要在欧路上掀起大战,英国人处在一个需要团结一切可以团结的力量的关键时期,而拥有不俗的财力的八旗移民,也会是他们团结的对象。

这一步要是走的顺利,八旗银行也就可以在伦敦抛头露面了。

毕竟他们已经逃了好几十年,中原也没被陈汉搞得天怒人怨,大清复国的希望已经微乎其微了。大家也都愿意为现实考虑,前些年八旗就有人悄悄的买入土地和房区,还有买入英国国债的,大家都在想门路。八旗不能坐吃山空啊。

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