s;在婆罗门教之中，这位大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。他是一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经。
四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物，其中念珠用来记载时间，恒河水用来衍生万物。
大梵天最为显著的特征是他的四个头，说起这四颗头颅，还有一个有意思的传说。
传说大梵天原来只有一个头，后来由于耐不住寂寞，他从自己的身上创造了一个叫做莎维德丽的绝色佳人，并疯狂地无耻的爱上了她。
端庄美丽的莎维德丽被梵天炽热的目光盯得局促不安，便想逃走以躲避他的凝视。
但无论她躲到大梵天的右边、左边还是后边，大梵天都能在每个方向长出一个新的头来注视她。
最后她只好飞上天空，但那里竟然又出现了第五个头，这颗头颅依旧在注视着她。
常笑得到这一部分记忆的时候，也有些感到无语，最重要的是，别人只当是传说之中的事情，但是常笑通过那婆罗门教的教徒却知道，这不是传说，而是真有其事！至少那个婆罗门教信徒对此深信不疑！
对于这大梵天，常笑是一万个看不起！
莎维德丽在无可奈何之下，只好向容易冲动易怒的毁灭之神大自在天，也被称为湿婆，求助，湿婆一听梵天竟然这般无耻，大怒之下挥刀砍掉了梵天的第五个头。
这就是大自在天和大梵天之间的恩怨根源。
而妙毗天更像是大自在天天生的仇敌，因为大自在天是毁灭之神，而妙毗天是守护之神，大自在天是天生阴险狠辣容易冲动，浑身上下充满暴力细胞的家伙，但妙毗天却不同，他简直就是大自在天的完全相反的存在。
妙毗天性格温厚、和蔼理性，是仁慈与善良的化身，具有无所不能的力量，保护并维持着世界的秩序。
常笑想到此处不由得闭起眼睛仔细的思考起来，因为这传说听起来不像是中央世界之中的事情，倒是有点像是其他世界1cf4的造物主的故事。
此时常笑觉得大梵天这位婆罗门教的造物主或许创造的是另外的一个世界，当然在这个世界之中甚至在婆罗门教教徒之中，这位造物主是非常不受欢迎的，至少，他的地位并没有毁灭之神大自在天还有守护之神妙毗天高，这似乎告诉常笑，不过，常笑与这件事上还有些不大明白，还需要好好思索一番。
常笑顺着龙脉从无数信众那里采集常笑认为有用的信息，这绝对不是一个轻松地活计，甚至就算是常笑都需要漫长的时间来进行筛选，常笑进行了一个时辰，便微微摇头着睁开双目，与其这样感知下去，还不如，亲自走一趟来得有收获，常笑决定去婆罗门的世界看上一看，增长点见识。同时常笑对于这位大梵天也生出很浓厚的兴趣来。
然而就在常笑准备动身的时候，常笑的目光看向远方，因为那里出现了一道身影。
这身影来得很快，刚才还是常笑眼中的一个小小的人影，现在已经到了常笑的面前！
这身影，是个男子，身材修长，皮肤颜色并不似其他天竺人那般的漆黑，而是浅麦色，这男子身上衣着华丽，全都是用金丝银线织就，上面绰满了各种各样的宝石，华丽地无与伦比。
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