常笑打算打造一个大大的后宫！
这个后宫常笑不光是要用来修炼，还要用来开启自己登上造物主的第一步！
常笑的后宫自然是以瑾芸为尊，她现在是六宫之首，这个位置的忽然到来，使得瑾芸有些无所适从。
不得不说，这不是她想要的生活，她向往的是那种田园般的生活，男耕女织的日子，但她也知道这后宫乃是常笑修行上的需求，就这一点常笑曾经和她有意无意的说过许多次，听得她耳朵都要生出茧子来了！
这是没有办法的事情，其实瑾芸在内心深处认为这是一种无耻的需求，尤其是冠以修为需要这样的名号，更是无耻之中的无耻！
但常笑喜欢的，她都愿意顺从常笑，喜欢一个人，本身就是一种牺牲，不具备牺牲精神的就是不具备真爱的，同样的，常笑为了瑾芸一样可以牺牲一切，只要瑾芸说一句，她不想见到这皇宫，不想见到这六宫粉黛，瑾芸可以确定，常笑一定弃这些如敝履，包括皇位在内全都抛弃，携着她转身就走。
只不过她没有提，甚至连不开心的意思都没有在常笑面前显露过分毫，似乎常笑被蒙在鼓里了，其实说心底话，瑾芸知道常笑一定清楚她的不开心，可是常笑确实无耻啊，她不提，常笑就假装不知道，这个家伙，真是叫瑾芸又爱又恨，有时候生气起来，真的很想在常笑身上狠狠地咬一口，撕下一块皮肉来，但每当她的嘴唇接触到常笑的身躯的时候，这一口，她就无论如何都咬不下去。化为了一个浓情蜜意的深吻。
而瑾芸所化的那尊大佛，常笑也基本搞清楚了其的来历，那大佛就是活佛当年种在瑾芸体内的修为了，当年的活佛可是修到了转世重生地步的相当于道气境界的存在，他的修为种在瑾芸体内，常笑采摘走的不过是十分一二罢了，剩下的那股力量留在瑾芸体内，瑾芸又无法全部将其吸收，只能慢慢消化，是以一大部分的修为竟然自己生出佛像灵识来，只不过，这灵识相当的浅薄，最多也就相当于两岁的幼儿的水准，对于一切都感到好奇，每当瑾芸睡着之后，她就会从瑾芸身上钻出来好奇的四处观瞧，瑾芸一醒或者是有什么别的人物打扰她就会立马钻回瑾芸的身躯之内。
常笑本来害怕这大佛生出灵识变成另外一个活佛，但观察数天之后，常笑就放弃了这个想法，常笑明白了，这股力量现在不会继续茁壮，并且也不会继续生出灵识来，因为佛家修行讲究吸纳信仰之力，活佛这一道力量留驻在瑾芸体内，无法汲取信仰之力，就将保持现在的样子，甚至会随着时间一点点消磨，最终逐渐消失泯灭掉。
而若是瑾芸本身拥有极强大的信仰之力的话，说不定还可以彻底降服这一道力量，瑾芸要是能够将这力量彻底吸纳的话，不敢说一步登天成就道气境界，但这澎湃的力量足够瑾芸从真气境界一跃登上佛门的神通境界，至少也是相当于罡成境界的层次。
说起来瑾芸要是走佛家的路子，常笑对她的帮助最大，现在常笑已经下令，在拜龙教内的龙庙之中，除了常笑还有金龙雕像外，外加一座雕像，这座雕像，就是以瑾芸为蓝本打造的，为的就是给瑾芸吸纳信仰之力。
人的信仰之力是有限的，同时信仰两个就等于是将信仰之力一下分成了两半，不会拜祭两个雕像同样保持相同的信仰之力供给，这也是神佛们彼此争夺信众的缘由所在，信仰之力也是一种资源，这种资源十分有限。
常笑的这个举动基本上等于是常笑将自己所得的信仰之力拿出
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