拜龙教还是草创出来，撒出去后，什么事情都还没有反馈回来，但甘易依旧是每天守在这里时刻等待着处理突发事件。
甘易的这种行为，叫常笑十分欣赏，崇祯对于这甘易应该是没有看错，这甘易是一个值得托付的人物。常笑心中便兴起了结纳招揽之意，常笑前世有一句名言，二十一世纪最缺的就是人才，其实这句话拿到现在来也是一样，无论什么时代，最缺的都是人才，这甘易精通数理，辨识天象变化，为人务实，没有那些虚头八脑的毛病，在常笑眼中便是一个人才了。
常笑想做皇帝不假，但他是绝对不想做崇祯那样的皇帝的，每天围在书桌前，被一对对的奏折埋着，这样的皇帝当起来有什么乐趣可言？要真是叫常笑和崇祯换个位置也去坐在奏折之中一呆就是一天的话，常笑早就疯了，他知道崇祯勤政，算是一个好皇帝了。
但崇祯有他自己的缺点，多疑，这倒不是崇祯独有的缺点，而是帝王共同的缺点，毕竟皇帝们占据了天底下最高的制高点，无数人都在觊觎着他们的位置，他们自然要仔细提防，崇祯最大的缺点是不信任，多疑和不信任并不是一个意思，崇祯不信任自己手下的文臣。
这就好比一个人不信任自己的手臂手指一般。
这但这似乎也不能完全怪崇祯，因为大明的文臣，到崇祯这里便已经烂透了，处处都是一片糜烂，官员虽然众多，但是人浮于事，拖延应付，基本上官员们身上能够有的陋习，在大明官员身上全都有，甚至是十倍的增高。
以至于崇祯无论颁发什么政令下去，都有人潦草对付，可以说大明的官场已经烂透了，崇祯在这个烂透了的官场之中找不到一丝一号的安全感，这才会点灯熬油耗用自己的心力来将自己丢进奏章的海洋之中无法自拔，崇祯的这个举动初初看来实在是勤逸无比，但是看久了，常笑便看出个不以为然来，崇祯确实勤力，但用错了地方，常笑当初就建议崇祯治理天下最重要的就是治吏，常笑当初说出这番话来不过是引用常笑前世的为人的言语罢了，他心中未必就多么理解这句话的重要性，但见识到了大明此时的官场，常笑那种切身的体会告诉常笑，治吏确实是兴国的最根本道路。
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