死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？
人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说，人的**不能与**的对象聚合为一体，**就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。
人生第七苦——怨憎会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形**的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。”
方志荣知道，在这个世界上，人们得不到，求不到的东西实在太多，如果因此而痛苦，那人的一生岂不是抱怨一辈子，痛苦一辈子，苦海无边，回头无岸，那为干什么不用所有的痛苦换取一份快乐，哪怕这份快乐是简单的，短暂的，哪怕这份快乐是一缕风，一朵去，哪怕这份快乐是小草的欣欣向荣，是昙花的瞬间一现，“知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意”，人生既然苦乐差半，为什么不能苦中作乐，毅然超脱。
方志荣暂时进入了一种忘我的境界。
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