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第一百九十一章中医门派(2/4)

作者:拓跋小妖啊
“王教授,见血封喉非比寻常,要是上通下达,那是帮助毒素四处扩散,用不了多长时间,那才是大罗金仙难救。我在卢森堡上学的时候,见过类似的案例,这种毒素在亚马逊河流域也有,当时我们用的是换血法,虽然留有后遗症,但也能保住性命……”

王庸被质疑,脸色立马不好看了,转头对说话的年轻男子道:“萧北,你们西医也懂解毒?这老祖宗传下来的解毒法子还能错不成?换血之后,全身不适,就算是能活下去,也是百病缠身,不如不换。”

“西医历史虽短,却解决了无数的疑难杂症,中医虽好,却固本求古,难有突破!”年轻俊朗的西医萧北,非常严肃的对王庸说道。

王庸怒了,喝道:“你是在说中医不思进取?”

眼见两人就要炒起来了,孙福陵赶紧过来做和事佬,说道:“你们在这里争论这个,也太不合适了吧。一个是中医学院的首席教授,一个是西医学界的天子骄子。你们研究医学,争论学术,本无可厚非,但要看看场合啊。”

孙福陵嘴上这么说,却是站在了医学界泰山北斗的位置,这里他有足够的身份,倒也没有人觉得突兀。不过他这么委婉,到让众人对那个年轻的西医有点刮目相看了。

这孙福陵给王庸面子,那是没话说的,人家王庸代表的是燕京草医派,又是草医派的骨干人物,所以孙福陵必须要给人家面子。但是这个年轻的西医,却是名不见经传,也不知道为何,这次慕容家派来的,却有这个人。

中医学派,除了传统上流传下来的伤寒派、扁鹊派等。其他名医则主要分为六大派系,分别为草医、毒医、佛医、道医、巫医、鬼医。六大派系中的顶尖人物,才被称之为神医。

草医是目前人数最多,分布最广,他们大多供职在卫生系统与医院研究所,还有医学院等地。因为最初在卫生系统内供职的医生,大多为从古至今流传下来的伤寒派与扁鹊派等传统派系。其他泥腿子出生的医生在这些单位并不受欢迎,后来就有人悄悄的组建了草医派,意思是草根出生,而且多使用药草治病的手段,故名草医。

毒医则大多分布在巴蜀等地,古时武林门派之一的唐门,善使暗器,多淬毒,又吞并了云贵等地的五毒教,因此形成了独立的医学派系,手段多是以毒攻毒,对毒的理解与使用已经到了可怕的地步。随着战乱,唐门与五毒教都在世间消失,残存的毒谱与后裔,也都成为了巴蜀哥老会的长老门人。青衣就属于毒医,她师从哥老会的长老五毒散人。

佛医就好理解了,只是多为赤脚医生,多住寺庙,在中原医院则难见其面。倒是在藏区与蒙疆等地的医院较为多见,蒙医与藏医就多为佛医。当年江宁的大师父龙傲林与二师父独孤无常误入藏区,就是被昌嘉上师所救,此人医术就很高,要不然二人伤成那样,必死无疑,也等不到阴十三前去搭救了。

道医则相对而言,显得就有点飘渺了。因为真正的治病道术,传到现在,已经是少之又少了。过去茅山道人毛小方到龙虎山学医,拜金坛祖师,倒也会点真本事,能够给人祛除尸毒,治病祛邪。

但因为道术深奥难懂,后世多少有流传,就算是有,也在那场文化变革中,被打成迷信反动,多批斗到彻底失传了。修道之人倒也会点符术救人的本事,可一旦入了修道的大门,窥探到了那么一丝天机。都认为世间万事,因果循环,救了人,那人的孽障因果就要落在自己身上,等到天劫的时候,必然万劫不复,所以有很多修道之人,不问世事,可以说是见死不救。

道医目前最高成就的人物,还要数东海供奉堂的流波药祖。此人在流波岛荒居修道,以炼药画符成名,传闻是在守候流波岛上一株仙草,吃了就能坐地成仙,所以六十年来始终没有离开过此岛。白逸尘虽然不是他的弟子
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