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第47章:地震(1/3)

作者:火山火山
我知道白术是明知故问,因为我们早就知道这个娃娃里面有灵魂,他应该是想要套他爸爸的话,看他爸爸所说的是不是靠谱。

“我的傻儿子终于也聪明了一回。”白术的爸爸欣慰的笑了笑,忽然走到了我的面前,说:“你应该也有一个娃娃吧!”

“嗯。”我连忙从口袋里摸出我的娃娃,“这家伙,我之前把它扔掉什么的,它都还会再出现,我感觉我这辈子根本就没有办法摆脱它了。”

“是啊,如果不出意外,你们确实是得一辈子带着这些娃娃了,但是只要操作得当,这些娃娃是不会伤害你们的。”白术的夫妻捧起了手里的笔记本,“我来给你们念一念,巫蛊娃娃的来源已经它们是怎么被制作出来的吧!”

“巫蛊娃娃这些,从网络上随便一找不就找到了吗?”白术拿出手机,念起了词条上对于巫蛊娃娃的解释。

“巫毒教源起于非洲南部,由于该宗教施法时需要通过一种媒介,就是巫毒娃娃,但是原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或是稻草编制而成,各个面目狰狞,加上其宗教仪式神秘诡异,故大多数人都认为巫毒教是个邪教。制作不也就是用一些现在我们常用的毛线木棍什么的就做出来了。”

父亲快速的否决了他,说:“不不不,白术啊,这么长时间了,如果你还觉得巫蛊娃娃是这么简单的东西,那你真的就会太天真了。”

他顿了顿,说:“真相是基本上这些巫蛊娃娃,脑袋的部分都是用人头做的。”

“人头?”我看着我手上的娃娃,一瞬间就觉得毛骨悚然,如果真的是人头,那我岂不是很一个死人相处了很久?

“是的,这也是一种留住人灵魂的方式,就是在死了之后把死掉之人的头割下来,用特别的东西浸泡保鲜,然后放在非洲最干最热的地方用太阳暴晒,把人的皮晒干,这时候人的头骨已经非常非常的脆了,所以可以很方便的用小锤子就把头骨敲碎,而且不会伤害到表皮结构。

然后把眼珠子弄出来,小心翼翼的把头里面的碎骨全部取出来,然后用特殊的方法把这个头上所有的皮缩起来变成一个拳头的大小,头发也适当的保留,用头骨或者手臂里面的一些骨头作为这个巫蛊娃娃的支架,缠绕上毛线,这就成了你们手中的娃娃。”

“这……是不是也算是人们纪念自己死去亲人的一种方式?”白术问,“也就是可怜的人们不愿意接受亲人的离去罢了。”

“不仅仅是这样子,这最主要的作用还是用来困住一个人的灵魂,并且期望能够让这个亲人复活。”白术的父亲说,“而且在一定的程度上,肯定是有用的,可能是心理作用也可能是真的有用,不然的话,是不可能还保留下来这样的方法,并且成为一个教派的。”

白术说:“可是复活根本就是不可能的事情啊,我从来都没有相信过,再怎么说这也是违背自然地事情,人类是不可能随便触及的。”

“是这样子的没错,人类不可能随便触及到神的领域,但是很可能就触碰到恶魔的地盘儿了。”

“恶魔的地盘。”我重复着他的话,忽然觉得似乎我手上的娃娃会比我想象的更加邪恶。

白术的父亲说,“人们把最开始用自己的献血来供给巫蛊娃娃,让娃娃里面的灵魂能够保持鲜活,能够和这个世界还有着联系,不至于很快就死去。”

我问:“怎么样能够证明这个娃娃里面的灵魂还活着呢?”

我忽然想到了之前那个和我说话的女人,想到了白苏听到我娃娃说话时候的激动,难道说能够证明娃娃存在的方式,就是因为能够听到娃娃所说的话?

“因为可以听到娃娃所说的话。”父亲回答,“越来越多的人说可以听到娃娃说的话,欣喜若狂,可是说的话实在是太少了,感觉灵魂还是
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