后才将他放在祭坛下方的祭桌前，又让他跪在地上叩首。三叩九拜后，才为他解开绳索，拿掉布条。
原以为就此结束，又走上几个侍女，为他戴上柳条编成的花环。头上，腰间，手脚上皆是。文鹏一脸诧异，不明白这是要做什么。
那大巫长又念叨一番，又往地上洒落几樽酒，仪式才算结束。
大巫长摘掉面具，露出真容，是一位四十余岁，样貌端庄秀丽的长者。
她走到跟前，笑道：“尊贵的客人，你受惊了。老身劳师动众，开坛作法，祈求苍冥，是要为公子祛除沾染的血煞之气。你命中自带七煞，易犯三煞（灾煞、劫煞、岁煞），又带天下利器，血煞缠身。若不祛除，难免要有血光之灾。还望公子，日后多行善事，心中长存善念。”
文鹏暗想，这大祭司未免有些神叨，他并非大恶大奸之徒，又非杀人如麻的恶魔，为何要告诫他要心存善念？
他虽有些不明，却没敢多言，只道谨记前辈教诲。
大巫长唤人前来，将他的宝剑归还，她又告诫道：“公子，这把剑气势非凡，非一般人能驾驭。即是威势之剑，又是一把天子之剑。可知，真正的威势，不在刀剑至刚至坚，不在武功超凡至圣，而在于至柔至善，以至空无自然。天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。”
大巫长的一席话，让他又想起无名道长所讲，顿时茅塞顿开，如饮甘露，醍醐灌顶。
谢过大巫长，他与玫儿被众人簇拥，围着篝火旁跳舞饮酒。
大巫长摇摇头，带着族中长老等人离去，侍女询问她为何叹气。
她回道：“恐怕他只明其一，不悟其二。哎！罢了，一切随其自然吧。”
文鹏两人与他们载歌载舞，开怀畅饮，好不开心。从他们口中得知，他们是炎帝部落中的一支氏族，世代居住于此，过着半隐于世的日子。
他们这里，还生活着不少其他氏族异姓。女子是一家之主，守在家中照顾老幼，操持家务，男子从其他氏族“嫁”到本氏族，奉命出去劳作，捕猎，巡逻等。
这炎帝谷，分布着成百上千个山谷。而这个山谷是他们祭祀之所，供奉的是伏羲女娲始祖。
对面的山谷，是未婚男女抢婚的场所。待到来年春暖花开之时，其他氏族的青年男子，会来到这里载歌载舞，饮酒比武对歌，抛绣球。
若是被本族女子砸中绣球，女子会将礼物与花环赠给心仪的男子，若他没被其他女子相中，就可以将其娶回家中。若是也被其他女子相中，就要与其他女子去抢，谁先抢到就是哪家女子的。
若是这男子没被本族女子相中，他只能到其他氏族部落走婚。
文鹏只觉有趣，不时问着他们的习俗与生活。毕竟同宗同源，一脉相承，生活习俗上大同小异。不过，他们不习孔孟之道，也无须遵循三纲五常，他们有自家的规矩与家法。
他先前被击昏的山洞，是一群隐世求仙的修士居住的地方。他们见文鹏两人闯入山谷，将其交由大巫长处置。
玫儿当时对大巫长禀报，她是带相公到神仙谷瞧病的。二人失足跌落山崖，不想被白猿救起，才误入他们的领地。
大巫长见她言辞真切，这才没追究她二人擅闯领地的罪过。
至深夜，人群散去，两名侍女带他们穿过山洞，来到另一座山谷，将他“夫妇”安置在山脚下的一个山洞中。
山洞没有遮挡，洞内滴着水滴，想想古人还真是不易。文鹏与玫儿闲聊片刻，睡了下去。
翌日，两人向大巫长道别。临走前，大巫长嘱咐道：“公子与我族有缘，日后还会再见。届时，老身将有一事相求，还请公子应允。”
文鹏一头雾水，询问是何事。大巫长只道那时
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