，仿佛凭空而出，轻灵而柔和。溅起的水花，晶莹剔透，滴入灵魂。田间地头，各种农作物的气息在月光下隐隐浮动，或明或暗的萦绕在心间，让人神清气爽。路旁的小树，似乎更加乖巧可爱，小鸟依人的静沐在月光下。
在我现在看来，四季朦胧的月光各有不同。
春季的月光似少女的眼光，柔和而多情，轻触万物。情意绵绵而又意味深长；
夏季的月光似思妇的眼光，深情而浪漫，幽视万物。款款柔情而又沁人心脾；
秋季的月光似少妇的眼光，深远而淡定，凝视万物。扑朔迷离而又摄人心魄；
冬季的月光似贵妇的眼光，高傲而寂寞，俯瞰万物。冷若冰霜而又孤单无助。
那时候，我朦朦胧胧中觉得月亮上住着嫦娥，还有相随的玉兔。最令我好奇的是砍也砍不断的桂树。在月圆之夜，我会仰头长时间地看月亮，看有没有嫦娥、玉兔以及吴刚砍桂树的影像。有时，朦胧中竟也看出一点相似，便十分高兴。
朦胧的月夜，开启了多少神秘和神奇！月夜的朦胧，开启了中国传统文化之门，开启了我人生朦胧的幻想，让我的童年鲜活而色彩斑斓。
渐渐大了，知道了，朦胧月夜开启了古往今来多少文人墨客的诗情和浪漫！
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”（李商隐）
“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”（苏轼）
……
许多对月亮美称，展现出人们的朦胧情调。
相传月中有兔和蟾蜍，故称：玉兔、银兔、金蟾、银蟾、蟾宫；相传月中有桂树，故称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄；相传月中有广寒、清虚俩宫，故称：广寒、清虚；相传为月亮驾车之神名望舒，故称：望舒；相传嫦娥住在月中，故称：嫦娥；
……
如此多的美称足以引燃月夜中人们朦胧之畅想，让人不禁想拜月。中秋拜月的习俗就与“嫦娥奔月”有关。
话说八月十五嫦娥奔月后，后羿愈发思恋，摆上香案，遥祭嫦娥。百姓听闻，纷纷效仿，向善良的嫦娥诉求平安。
先人在对这个世界朦胧的认识中，产生了许多神奇的想象，承载了他们梦想和希望，亦丰富了后人世界和梦想。后人在前人朦胧中焕发出新的朦胧的激情和力量。文明就在朦胧中前行！
青春期到了，开始对异性有一种朦胧的好感。从此，人生在朦胧中开启了一个新的阶段。
月光朦胧，情感依依，花前月下，情人所往。
然《诗经?蒹葭》中营造出另一种朦胧，令情人惆怅！
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
┉┉┉┉
在追随者的眼中，在水一方的伊人在隔岸的朦胧中愈加丽影可人，如云雾中的仙女一般，让人魂牵梦绕。纵然历尽千辛万苦也要在所不惜的追随，愈挫弥坚，虽苦犹乐，如食甘露。在水一方的“伊人”不也是我们从小追逐的梦想，让我们一路不知疲倦的走来。愈朦胧，愈美好，人之本性也！
戴望舒在《雨巷》中写道：
希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘
她飘过
像梦一般的
像梦一般的凄婉迷茫
雨巷已是朦胧一片，而又遇到像梦一样朦胧的、结着丁香惆怅的、撑着油纸伞的她，愈加朦胧。雨朦胧，巷朦胧，伊朦胧，情朦胧，朦胧一片而又清晰悠远，美不胜收。美哉！美哉！
舞台上新疆女子跳舞时，面上蒙一轻纱，只露双眸。舞女在左顾右盼中，别有一番朦胧的情致，更显风情万种。似春山新雨后，云雾在山
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