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第101章 仙芝要术(1/2)

作者:不问苍生问鬼神
安排了袁坷山和段勇等人,李尘又问及其他天龙门的老人。

“你们天龙门除了蜈道人之外,就没有其他的师匠级高手吗?”

“李峰主有所不知。”一名投诚弟子道,“天龙门成立至今,也仅得数十年,培养两代弟子而已。”

“门中多番研究与商会相关,甚至有一部分是由恒通商会在主导,以前倒是曾经出过两三位惊才绝艳的门人,但很快就被挖走,改换门庭了,吴棂对此也是无可奈何。”

“原来如此……”李尘笑了笑,没有多说什么。

又有人问了一个大家关心的问题:“李峰主,不知您打算如何安排我们?”

“如何安排?”李尘沉吟起来。

他不会再让这些人主事,拥有结党营私,重聚山头的机会,但也没有打算全部杀掉。

毕竟以他立场,要作出一个量大容人的姿态,以打消下面弟子们的疑虑。

于是道:“天龙门不乏弟子犯下以人为材,炼制人傀儡的罪孽,但亦多在战乱期间死伤,这些我打算逐一核验,视理念和所为,进行不同处置。”

“你们都等着,听候发落就是。”

这并不是众人想要的答案,但形势逼人强,忐忑不安之余,也只能无可奈何的接受。

随后李尘便在山门之内找了个清静之所,独自审阅起那些天龙门典籍。

天龙门典籍,来源于蜈道人年轻之时奇遇所得的一卷残经。

其为古时的一位偃者高人所创,不出意料,的确是与造倡相关的人造生命之法,其名为《仙芝要术》。

仙芝者,肉身也,其所讲述的是肉身如灵芝,裁取嫁接的培育之法。

其本意是木道修行为本,把人身当做如同植物的木性灵材来修炼,换在法道术士眼中,便是某种木行属性的炼体法诀。

修炼者自辟灵田,育灵根,开灵花,结灵果,取三花聚顶之古韵,结三千道果,可通本源,原是拥有着登仙造化的神功,只是蜈道人所得经书不全,自身修为造诣也极其有限,并未将其用于正道,而是结合此方地界风土人情,踏上炼制人头蜈这么一个造物流派。

任何道术,法诀的修炼,都是要讲究根源清晰,循序渐进的,根据残篇断简之中的只言片语就妄自揣测著者本意,往往不得其解。

更加可怕的是歪曲,篡改,自行推导其功法,往往能够把一篇上善之章改动得面目全非。

不过李尘也不得不承认,这位蜈道人,的确天纵奇才。

他出身草莽,并无自己一般的宿慧与见识,但却还是凭着刻苦的努力,自行钻研成才,竟然当真成功闯出了一条证取肉身道果的康庄大道。

其所创造的人头蜈,天宝蜈,乃至天龙不死身,都已得人傀儡炼制精髓,成功步入了探索生命奥秘的高深境界。

他在这方面的造诣,与专精于脑域和人之精神意志的罗长山,可谓是各有千秋。

那同时连接百余身躯,共享生命的扭曲本体,以及平常伪装正常人躯,战斗之时畸形变化的变身法门便是明证。

“我不以人为材,炼制人傀儡,所以当中部分法门于我而言并无用处……”

李尘思索起来。

他的这般选择,除了道德因素,还存在着成本,自身所学等等实际条件的考量。

他人之路,未必就是正确的,对他而言,炼制机械傀儡和常氏兵人,是远胜于人头蜈的选择,所以也没有必要循着蜈道人曾走的道路前进。

“不过那变身之法,凝丹之法,却似乎颇具价值,或可有不少借鉴之处。”

“还有《仙芝要术》本身的原著经文,看起来似乎与‘和泥化肉’,‘五行塑脏’多种造倡秘法大有关联!”


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