揽月庵后面那座山峰就是凤鸣山的主峰，名为凭月峰。乘风而上、凭栏摘月不只是一揽众山小的气势，更是至高的境界。凭月峰最高，却不陡不险，横亘绵延，呈平稳上升之势。山坡上草木如黛，清泉流淌，山青水秀，一派生机勃勃。
圣贤皇太后的祠堂建在凭月峰顶部，与之相对应的还有太祖皇帝的祠堂。往下依次排列是太宗皇帝、先皇的祠堂，这两座祠堂只有皇上的牌位，却没有皇后的。先皇祠堂的旁边还有一座空祠堂，是大长公主留给自己的，还未启用。
这几座祠堂再往下，一块平缓的坡地上，绿树掩映之间，有一座新建起来的敞厦，就是奉贤堂。奉贤堂前面高低不平的空场上草木葳蕤，山花遍野，莺啼雀鸣，溪流潺潺。这是一块风水宝地，用来供奉历代贤良，风骨绵长万世，正好。
铜钟撞响，纯厚洪亮的钟声在山谷间回荡，钟响七下，代表开祭吉时到。
昨天，沈荣华被打中了后脑而昏厥，直到现在被打的部位仍隐隐作痛。昨夜在山洞里，没吃好，也没睡好，被找到的时候，她脸色苍白，形容憔悴。从山谷里到凭月峰上，连成骏背她一会儿、抱她一会儿，一步也没让她自己走，就是想让她保存体力。快到入口时，看到有侍卫正一脸惊讶注视他们，连成骏才放她下来，验明身份。他们刚进门，缓了一口气，铜钟就敲响了，时间卡得刚刚好。
距离奉贤堂正门两丈远的地方摆着一张宽大的红木供桌，供桌正中摆着一个黄铜鎏金刻祥云龙纹图案香炉，香炉两侧各点着一根孩童手臂粗细的白烛。供桌一侧摆着几十个牌位，另一侧平铺着几层一尺余长的檀香，各有两个太监侍候。
奉贤堂里供奉的贤良的后人要在供桌一旁侍立。在司礼太监喊出“祭”并念出要祭拜的人的姓名表字之后，贤良的后人就要从太监手里接过先人的牌位，放到供桌上。太监递上的檀香，贤良的后人点燃，行礼之后，递到皇上手里。皇上持香三拜以后，贤良的后人接过檀香，插入香烛，之后，宣读祭文。祭文宣读完毕，叩拜，皇上等人点评几句，然后赐封赏赐，再由贤良的后人将牌位捧入奉贤堂。这就是捧灵拈香，虽说程序繁琐，有司礼太监指挥，一般人都不会做错。
奉贤堂门口的空地上挤满了人，坐着的、站着的、弯着腰的，个个都是一身淡色衣衫。人群分成了几个方位，中间留出了一条通道，供人行走。
仁和帝身穿黄白色祭服，坐在东面前排首位，第二位是大长公主，依次是谨亲王、裕郡王及皇室的几位王爷。第二排首位是吴太后，第二位是顾皇后，依次是几位太妃和品级较高的老王妃。第三排是德贵贤淑四妃，还有数位王妃。后面是成年皇子、王府世子和他们的正妃及公主，只是他们都站着，表示伺候长辈。
西面是众贤良的后人，男女都有，长幼不一，每人都一身白衣，唯有捧灵拈香者是一身祭服。根据众贤良在奉贤堂的位置，他们的后人也排出次序。每祭拜完一位，后人们行完礼，就退到最后面，留下来继续观礼。
除了供桌两侧坐着和站立的人，正对着供桌的还有几排坐着的人，都是朝堂上品阶较高的文臣武将及他们的夫人。与他们同来的儿女以男左女右的区别，分别站立在两边。再后面就是看热闹的人群，不分男女，以及维持秩序的侍卫。
听到钟响，沈荣华快步穿过人群，朝供桌前跑去，七声钟鸣结束，她也跑到了供桌前。钟响之后，仁和帝就起身来到供桌前，见沈荣华狼狈而至，吃惊不小。
众人看到她，都很惊讶，尤其是五皇子、沈贤妃和林家人，都惊得手足无措了。侍立在奉贤堂两侧的大内侍卫不认识沈荣华，见她衣衫不整跑到供桌前，以为是有人捣乱，冲过来就要抓她，被随后赶来的连成骏拦住了。
沈荣华给仁和帝和大长公主等
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